마라나타

사랑과 죄는 서로 대조되는 두 원리입니다. 사랑은 하나님의 본질이며, 죄는 하나님과의 분리를 초래하는 반역적인 원리입니다. 개혁주의 신학과 청교도 전통에서는 사랑이란 하나님과의 올바른 관계 속에서 순종과 희생으로 나타나며, 죄란 자기 중심성과 하나님에 대한 반역으로 나타나는 것으로 이해합니다.이 글에서는 사랑과 죄의 원리를 성경적, 신학적, 그리고 실천적 측면에서 살펴보겠습니다.1. 사랑과 죄의 본질적 차이(1) 사랑은 하나님의 속성이며, 죄는 하나님의 성품을 거스르는 것• “하나님은 사랑이시라” (요일 4:8)• 사랑은 하나님께서 본질적으로 가지신 속성이며, 삼위일체 하나님 안에서 완전한 사랑이 존재합니다.• 하나님께서 우리를 사랑하시는 이유는 그분의 본성 자체가 사랑이기 때문입니다.• “죄를 짓는 자..

1. 교회의 중요성을 알아라꼭 교회를 다녀야만 구원을 얻는 것은 아니다. 집에서 혼자 예수를 믿어도 얼마든지 구원을 얻을 수 있다. 꼭 중고등학교를 다녀야만 대학교를 갈 수 있는 것은 아니다. 혼자 독학을 하여 검정고시를 치루어도 얼마든지 대학교에 들어갈 수 있다. 그렇다고 해서 중고등학교를 다니는 일은 아무 것도 아니며 별로 중요하지 않다는 것이 아니다. 오히려 더 많은 것을 배운다. 학교생활을 통하여 인간관계를 배우고, 사람대하는 법을 배우게 되며, 학연, 지연, 인연을 만들어 인생에 많은 도움을 받을 수 있다. 불가피한 경우 혼자 독학을 하여 검정고시를 치를 수는 있지만, 그것이 가장 바람직한 경우가 아니라는 사실을 모르는 사람은 아무도 없을 것이다. 좋은 학교생활을 한다는 것은 단순히 대학을 가고..

“하나님은 사랑이시다”(God is love)라는 말은 성경에서 직접적으로 나오는 중요한 진리입니다(요한일서 4:8, 16). 이 표현의 의미를 깊이 이해하기 위해 다음과 같이 단계적으로 살펴보겠습니다.1. 하나님의 본질로서의 사랑성경에서 하나님을 묘사할 때, “하나님은 사랑이시다”라고 선언하는 것은 하나님이 사랑을 소유하시는 것이 아니라, 하나님 자신이 본질적으로 사랑 그 자체이심을 의미합니다.이는 하나님의 속성 중 하나가 아니라, 하나님의 존재와 분리될 수 없는 본질적인 특성입니다.따라서 하나님은 변하지 않는 사랑이시며, 그 사랑은 단순한 감정이나 인간적인 사랑과 다르게 거룩하고 완전한 사랑입니다(말 3:6, 히 13:8).2. 삼위일체적 관점에서의 사랑하나님이 사랑이시라는 것은 삼위일체 하나님 안에..

"그러나 그분께서 더 많은 은혜를 베푸시나니 그러므로 그분께서 이르시되, [하나님]은 교만한 자들은 물리치시나 겸손한 자들에게는 은혜를 베푸느니라, 하시느니라." (약 4:6)『교만』은 Greece어로“다른 사람들 위에 자신을 올려놓는다.”는 뜻이다. 이는“스스로의 우월감을 마음속에 품고서, 언제나 자기가 중심이 아니면 만족치 못하는 마음의 상태”를 말한다.하나님을 두려워(경외)하는 일은 최고의 덕이고, 교만은 최대의 죄라는 것은 구약의 중심적 신앙이다.왜냐하면, 교만은 하나님께 속한 주권을 自己의 것으로 하려는데 지나지 않기 때문이다.그러므로 하나님은 교만한 자들은 물리치신다.“물리치신다”는 말은 Greece어로“대항하여 전투하다”는 意味를 가진 군사용어로서 적들의 활동에 맞서는 것을 가리킨다.교만은 ..

아굴라 : (이름의 뜻 : 독수리) 바울이 고린도에서 처음 만난 본도 태생. 회심한 유대인이자 브리스길라 남편(행 18:2). 그와 바울은 장막 만드는 일을 같이 했다. 아굴라와 브리스길라는 이탈리아에서 유대인은 로마를 떠나라는 황제 글라우디오의 명을 따라 로마를 떠났었다. 그들은 바울과 에베소로 여행을 하였고 거기서 그들은 아볼로를 영적으로 도울 수 있었다(행 18:18～26). 그들은 바울이 고린도전서를 집필할 때 에베소에 있었고(고전 16:19) 로마에서 성도들에게 서신을 쓰고 있을 때 바울은 그들이 자신을 위하여 목숨을 걸었으며 모든 교회들이 그들에게 감사를 해야한다고 쓰고 있다(딤후 4:19)아리스다고 : (이름의 뜻 : 최고의 지도자) 데살로니가의 마게도냐인이자 여러 여행과 로마행에서 바울의 ..