김수환추기경님,성철 스님,한경직 목사님

한경직 목사님(1902~2000)  / 성철 스님(1912~1993)  / 김수환추기경님(1922~2009)

​세 분은 각기 다른 종교를 떠받치는 기둥이었다.

그분들을 한데 묶는 공통 단어는 청빈(淸貧)이다.

한국 대형 교회의 원조인 영락교회를 일으킨 한경직 목사님이 남긴 유품은 달랑 세 가지였다.

휠체어 지팡이 그리고 겨울 털모자다.

그리고 집도 통장도 남기지 않았다.

성철 스님은 기우고 기워 누더기가 된 두 벌 가사(袈娑)를 세상에 두고 떠났다.

김수한 추기경님이 세상을 다녀간 물질적인 흔적은 신부복과 묵주뿐이었다.

얼마 전 추기경님의 또 다른 유품은, 기증한 각막을 이식받고 시력을 되찾은 어느 시골 양반이 용달차를 모는 사진이다.

​알고 보면 세분은 모두 가난한 부자들이었다.

​아니 어마어마한 유산을 물려준 엄청 재산가였다고 나 할까.

​한경직 목사님이 작고한 이후 개신교는 또 한 차례의 중흥기(中興期)를 맞아, 신도 수가 크게 늘었다.

​성철 스님 열반(涅槃)한 뒤에 스님의 삶이 알려지면서 불교를 바라보는 세상의 눈길이 달라졌다.

김수한 추기경님이 천주교를 이끌던 시절, 신도 수가 가파르게 증가했다.

세 분은 예수님의 말씀과, 부처님의 가르침을 전하던 분이 아니라. 그분들의 삶을 그대로 살아보고자 했던 분이었다.

그리고 온몸으로 보여 주었다.

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세상을 떠난 다음 세 분의 향기는 신도의 울타리를 넘어 일반 국민들 사이로 깊고 멀리 번져나갔다.

​한경직 목사님은 설교 중에 몇 번이고 신도들을 울리고 웃기는 능변(能辯)과는 거리가 멀었다.

​그런데도 전설적인 목회자로 존경받는 것은 그의 삶이 설교의 빈 구석을 채우고도 남기 때문이다.

​한신도가 한경직 목사님이 추운 겨울 기도를 하다, 감기에 걸릴 걸 염려해서, 오리털 잠바를 선물했다.

​얼마 후였다. 영락교회에서 백병원쪽으로 굽어지는 길목에서, 바로 그 잠바를 입은 시각장애인이 구걸하고 있었다.

목사님 아들도 같이 목회자(牧會者)의 길을 걷고 있지만 후계자 라는 말은 흘러나온 적이 없다.

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성철 스님은 늘 신도들의 시주(施主)를 받는 걸 화살을 맞는 것(受施如箭) 만큼 아프고 두렵게 여기라고 가르쳤다.

​쌀 씻다 쌀이 한 톨이라도 수채 구멍으로 흘러간 흔적이 보이면, 다시 주워 밥솥에 넣으라고 불호령을 내렸다.

​불교계의 큰 어른인 종정(宗正)직을 오래 맡았지만

중 벼슬은 닭 벼슬만도 못하다며 항상 종정 자리를 벗어날 틈을 찾기도 했다.

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김수한 추기경님이 남긴 인생덕목(德目)에 '노점상'이란 항목이 있다 '

'노점상에게 물건 살 때 값을 깎지 마라. 그냥 주면 게으름을 키우지만 부르는 값을 주면 희망을 선물한다는 것이다''.

말씀대로 추기경님은 명동의 노점상 앞에 가끔 걸음을 멈추고 묵주를 샀다.

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''짐이 무거워 불편하다면 욕심이 과한 것이다.

덥석 물건부터 집지 말고 시장 안을 둘러봐라.

한 번 사버리고 나면 바로 헌 것이 되니 물릴 수 없다.

내가 가지려 하는 것부터 남에게 주어라.

준비가 부족한 사람은 어려운 세월을 보낸다.

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남루한 노인이 운영하는 작고 초라한 가게를 찾아서,  물건을 고르고 고마운 마음으로 돈을 내밀어라.''

​세 분은 일편단심으로 자신이 믿는 종교의 가르침을 널리 펴고 실천하면서도

다른 종교에 대해 이렇다 저렇다 말씀한 적이 없다.

​한경직 목사님은 교파의 경계를 넘어서는 교회 일치운동을 하셨고,

​성철 스님은 여러 종교의 경전에도 두루 관심을 보였다.

​김수한 추기경님은 성철 스님의 부음을 접하고 누구보다 먼저 조전(弔電)을 보냈다.

​그러니 한국 종교계야 말로 복(福)이 많은 것이다.

​오늘의 문제를 풀기 위해 멀리 밖에 나가 배울 필요가 없다.

​고개를 들면 스승의 얼굴이 보이고, 고개를 숙이면 그분들의 생애가 펼쳐져 있다.

​세상을 비추던 세 분의 발자취를 따라가 보면, 종교가 세상을 걱정하던 시절로 돌아가는 문이 활짝 열려 있다.

무욕 청빈 솔선수범 관용의 정답이 거기에 담겨있다.

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선택된 축복,

"이 세상 70억 인구를 똑같은 비율로 줄여서 100명을 만들면 어떤 사람들이 살까?"라는

미국 스텐포드 의대 필립하츠 박사는 재미있는 생각을 해 보았다.

​70억 인구를 똑같은 비율로 100명으로 줄여서 한 마을에 모았는데

57명이 아시아인, 21명은 유럽인,14명은 아메리카인, 8명이 아프리카인 이었다.

​52명이 남자이고, 48명이 여자

​70명은 비 그리스도인이고 30명이 그리스도인이었다.

20명만 자기 집에 살고, 80명은 집도 없이 열악한 주거 환경에서 살고 있었다.

무엇보다 놀라운 것은 100명 가운데 70명은 문맹이고,

그중 50명이 영양실조에 걸려 있으며, 한 명은 앓고 있거나 암 등 중병으로 병원에서 고생을 하고 있고

​100명 가운데 단 한명만 대학교육을 받은 사람으로 나타났다.

​이 자료를 보면 지금 내 집이 있고, 먹을 것이 있고, 글을 읽을 수 있다면 좋은 혜택을 받고 있다는 것을 깨달을 수 있다.

​불평과 불만, 원망과 증오의 갈증은 자신이 살아가는 환경의 열악함에서 오는 것이 아니라

​감사할 줄 모르는 꺼지지 않는 탐욕으로 부터 오는 것이다.

​배려와 나눔의 생수만이 그 불길을 꺼뜨리고 갈증을 해소할 수 있지 않을까?

늘 감사하는 마음, 사랑과 배려하는 마음으로, 행복한 나날이 되시길 바랍니다.

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