복이 있는 자란?

복의 사전적 기본의미는 생활에서 누리게 되는 큰 행운과 오붓한 행복. 또는 거기에서 얻는 기쁨과 즐거움. 어떤 대상으로 하여 만족과 기쁨이 많음을 이르는 말이라고 한다. 성경에서는“복이 있는 자”는 헬라어로“마카리오스makarios”인데“복된, 축복 된, 행운의, 행복한”을 말한다.

즉 복에는 세 가지 의미가 있다. 세상의복, 땅에서의 복, 하늘의복,

1. 세상의 복
세상의 복의 개념은 육신의 정욕, 안목의 정욕, 이생의 자랑 즉 물질적인 것이다. 세상에서 말하는 오복은 다음과 같다.

첫째는, 수(壽)오래 사는 것. 이것은 세계 모든 사람의 공통된 염원이다.
둘째는, 부(富)부자가 되는 것. 살아가는데 불편하지 않을 만큼의 재산을 모으는것
셋째는, 강녕(康寧)康은 육체적 건강을 뜻하고, 寧은 정신적 건강을 말한다.
넷째는, 유호덕(攸好德)남에게 선행을 베풀어 덕을 쌓는 것.
다섯째는, 고종명(考終命)편안하게 천수를 다 하는 것.

어떤 여자 대학에서 앙케이트 조사를 했는데 이 오복에 하나를 더한다면 어느 복을 원하느냐는 질문에
1위가 조실부모 즉 부모님이 돈 많이 모아놓고 일찍 죽는 것이라고 했다는 웃지 못 할 현실을 복이라고 한다.

이런 복들은 사탄에게 속박되어져 있는 자들에게 눈이 가려서 하늘의 복을 알지 못하는 육신의 정욕의 욕구를 채우기 위한
정욕과 탐심들이다(갈5:24).

2. 땅에서의 복
하나님께서“이스라엘 자손들”에게 주시는 복은 하늘에 속한 자들에게 주는 복과 다르다. 이스라엘에게 주신 복은 땅에서의 육체에 속한 물질적 복이요 조건부 복이며 선택의 복이다. 이스라엘의 복은 율법과 관계가 있으며 이를 행하면 땅에서 복을 받고, 행하지 아니하면 복은 고사라고 저주를 받는다.(신7:1213, 25:13, 11:2629, 29:21, 30:15~19, 수8:34). 세상의 물질의 복은“눈은 보아도 족함이 없고 귀는 들어도 가득차지 아니하니”(전1:8) 헛되고 헛된 것들이다. 어느 인생이 육신의 정욕에 자유 할 수가 있겠는가?

3. 하늘의 복
하나님께서 예수님 안에 있는 자들에게 주시는 복은 지상의 일시적인 육신의 정욕을 채우는 복이 아니라“하늘에 있는 영원한 모든 것”들을 주시는 복이다. 우리가그리스도 안에서 죄 사함을 받고 구원을 받아 하늘의 영적인 은사(선물)를 누리며그리스도 안에서“하나님의 아들들”이 된 것이 복의 근원이다. 하나님의 복은 우리에게 조금씩, 조금씩 내려 주는것이 아니라 하늘의 그 모든 것들이 우리의 소유가 되었다는 것이다. 우리는 새로운 복을 위하여 늘 간구 하여야 되는 것이 아니다. 이미 그리스도 예수 안에서 주어진 하늘의 복을 깨닫고 누리며 그것에 대하여 감사하고 찬송하는 삶을 살아야 한다.“찬송하다”는“율로케토스”찬양을 받으시기에 합당하신 분을 말한다.“찬송하리로다. 하나님 곧 우리 주 예수 그리스도의 아버지께서 그리스도 안에서 하늘에 속한 모든 신령한 복을 우리에게 주시되 그 기쁘신 뜻대로 우리를 예정하사 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 하셨으니”(엡1:3~5)

성경에서 말하는 하늘의 복은 다음과 같다

1. 마태복음에 기록된 팔복
첫째는 심령이 가난한 자는 복이 있나니 천국이 그들의 것임이요 (마5:3).
둘째는 애통하는 자는 복이 있나니 그들이 위로를 받을 것임이요(마5:4).
셋째는 온유한 자는 복이 있나니 그들이 땅을 기업(상속)으로 받을 것임이요(마5:5)
넷째는 의에 주리고 목마른 자는 복이 있나니 그들이 배부를 것임이요(마5:6)
다섯째는 긍휼히 여기는 자는 복이 있나니 그들이 긍휼히 여김을 받을 것임이요(마5:7)
여섯째는 마음이 청결한 자는 복이 있나니 그들이 하나님을 볼 것임이요 (마5:8)
일곱째는 화평하게 하는 자는 복이 있나니 그들이 하나님의 아들이라 일컬음을 받을 것임이요(마5:9)
여덟째는 의를 위하여 박해를 받은 자는 복이 있나니 천국이 그들의 것임이라(마5:10)

2.요한 계시록에 기록된 칠복
첫째는 이 예언의 말씀을 읽는 자와 듣는 자와 그 가운데에 기록한 것을 지키는 자는 복이 있다(계1:3).
둘째는 지금 이후로 주 안에서 죽는 자들은 복이 있도다(계14:13).
셋째는 자기의 부끄러움을 보이지 아니하는 자는 복이 있도다(계16:15).
넷째는 어린 양의 혼인 잔치에 청함을 받은 자들은 복이 있도다(계19:9).
다섯째는 첫째 부활에 참여하는 자들은 복이 있다(계20:6).
여섯째는 예언의 말씀을 지키는 자는 복이 있으리라(계22:7).
일곱째는 자기 두루마기를 빠는 자들은 복이 있으니(22:14).