야베스의 기도

하나. 짧은 기도, 엄청난 상
정말로 하나님은 당신이 요청하지 않아서 주지 못하는 그래서 당신이 요청하기만을 기다리는 엄청난 복을 소유하고 계신다.
맞는 말이지만 하나님께 우리는 모든 신령한 복을 받았고 이는 우리가 복받기만을 바랄 것이 아니라 먼저 그 나라와 그 의를 구하고 다른 사람들을 위한 중보기도에 힘쓸 것을 말씀하고 계신 것이 신약의 성도에게 하신 말씀이 아닌가 싶다.
결과적으로 그럴 때 주님은 모든 넘치는 복을 더 주시지 않을까..?

둘. 그렇다면 왜 구하지 않는가?
믿음의 사람들이 다른 사람들보다 뛰어날 수 있는 까닭은 그들이 주위에 있는 사람들과 다르게 생각하고 기도하기 때문이었다.
성경적인 의미에서 '복'이란 말은 사람의 힘으로 얻지 못하는 초자연적인 은혜를 뜻한다.
복을 주시는 것은 하나님의 본성이다.
믿음의 사람들이 뛰어난 것은 복을 바라는 기도 때문이 아니라 하나님과의 관계에서 믿음으로 행했다는 것일 것이다.

셋. 하나님을 위한 원대한 삶의 경험
왕 되신 하나님, 당신의 영광을 위해 제게 더 많은 기회를 주시고, 제가 더 많은 사람들에게 영향을 미칠 수 있게 해주시옵소서.
당신을 위해 더 많은 일을 하게 하옵소서!
"하나님, 제가 더 많은 일을 하게 해 주세요!"
당신에게 일할 기회가 확장되면 당신의 능력과 자원은 초자연적으로 증대된다.
하나님의 일을 하는데 내가 사용되는 것 뿐이지 내가 사람들에게 영향을 미치는 것을 바라는 것은 아니다.
나는 죽고 그리스도만 나타나도록 하는 것이다.
하나님께 내가 하나님의 일을 더 많이 할 수 있도록 지경을 넓히도록 구하는 것은 좋은 일이다.
하지만 내가 일을 하는 것에 무조건으로 하나님의 능력이 주어진다기 보다 하나님은 마음과 과정을 보시며 나를 사용하시는 것이다.

넷. 위대한 접촉
'하나님의 손'은 하나님의 백성들 속에서 살아계씨는 하나님의 임재와 능력을 묘사하는 성경의 표현이다(여호수아 4:24과 이사야 59:1을 참조하라).
'성령으로 충만한'이라는구절은 종종 '담대히 말하다'(사도행전 4:13, 5:29,7:51,9:27을 참조하라)라는 구절과 함께 나오는 것을 볼 수 있다.
하나님의 손에 대한 참조구절은 하나님의 축복보다는 구원에 대한 말씀들로 보인다.
그리고 성령충만도 복을 받기 위한 것이라기 보다는 하나님의 말씀과 구원의 복된 소식을 전하는 것과 관련된 것이다.
복음은 단지 복을 받기 위한 것이 아니라 구원의 기쁜 소식이다.

다섯. 물려받은 것 안전하게 지키기
"가능한 한 유혹과의 싸움이 벌어지는 전투장에서는 멀리 떨어져 있으라.
그러나 결코 두려움이나 패배감 속에서 살지 말라.
우리는 하나님의 능력으로 안전한 복의 유산을 지킬 수 있다."
청년의 유혹을 피하는 것이 가장 좋은 것이다.
하지만 그것은 단지 복을 안전하게 지키기 위해서가 아니며 의를 좇기 위해서 이며
영적 전투도 복을 받고 복을 안전하게 하는 것보다 나아가 하나님의 나라를 확장하는 선한 싸움을 싸우는 것이다.

여섯. 하나님의 존귀한 자의 명부에 오른 자
하나님께서는 구하는 자들을 선호하신다.
하나님께서 원하시는 것을 원하고 간절히 구하는 사람들에게는 아무것도 감추지 않으신다.
풍성한 삶의 이 주기를 깨뜨릴 수 있는 유일한 한 가지는 죄뿐이다.
죄는 하나님께 복을 받는 것을 끊을 뿐 아니라 하나님과의 관계도 끊어버리는 보다 더 치명적인 것이다. 하나님을 다만 복받기 위해 믿고 기도하는 것이 아니라 죄를 미워하시는 하나님과 자녀의 관계가 되었기에 기도하는 것이다.

일곱. 야베스의 것을 나의 것으로
매일 아침마다 야베스의 기도를 하고 그것을 여러 곳에 붙여두고 하나님께 복을 받기 위한 주문처럼 계속해서 야베스의 기도문을 반복하는 것은 하나님의 방법이 아니다.