마라나타

"누구든지 그리스도의 영이 없으면 그리스도의 사람이 아니라." 롬8:9예수그리스도를 진실로 두드리고 찾고 구하는 이들에게는 그리스도의 영이 계십니다.그들에게는 그의 말씀대로 살아가는 특징이 있습니다. 사도들의 삶과 초대교회는 닳아있습니다.초대교회는 사도들의 가르침에 순종을 다했기 때문입니다. 그리스도의 영이 함께 하시면 반드시 행하는순종이 있습니다."썩을 양식을 위하여 일하지 말고 영생하도록 있는 양식을 위하여 하라 이 양식은 인자가 너희에게 주리니인자는 아버지 하나님께서 인치신 자니라." 요한복음 6:27썪을 양식은 육의 양식입니다. 하나님의 영광을 위해 사는 것이 아니요 자기 자신을 위해 사는 것을 말씀하는것입니다. 영의 양식이란 예수그리스도의 말씀이요, 십자가의 감동이요, 생명의 성령의 법이요, 영..

죽었다가 다시 영원히 살아나는 것을 말한다(고전 15:4, 52 참고). 죽었다 다시 죽을 몸으로 되살아나는 소생(蘇生)과는 다르다(막 5:35-43 참고).기독교는 부활의 종교라고 할만큼 예수님의 부활 사건은 기독교 신앙에 있어서 핵심 내용이다. 예수님은 지상 사역 기간 동안에 “나는 부활이요 생명이니 나를 믿는 자는 죽어도 살겠고 무릇 살아서 나를 믿는 자는 영원히 죽지 아니하리니”(요 11:25-26)라고 선언하셨으며, 승천하신 후에는 “(나는) 곧 산 자라 내가 전에 죽었었노라 볼지어다 이제 세세토록 살아 있어 사망과 음부의 열쇠를 가졌노니”(계 1:18)라고 말씀하셨다.예수님의 ‘십자가에서의 고난’(죽으심)과 함께 ‘예수님의 부활’ 사건은 모두 동등하게 강조되어야 할 내용이다.원어상의 의미 : ..

우리는 하나님께서 이스라엘과 이방 민족들을 위한 그분의 시간표를 정확하게 따르는 것을 보았습니다. 그 시간표들은 우리를 메시아의 초림과 그분의 끊어질 것과 앞으로 올 통치자의 백성이 그 거룩한 도시를 파괴할 것까지 인도하여 타이투스 장군과 서기 70년에 이르게 했습니다. 하나님께서는 갈보리 이후에도 유대인들이 민족적으로 회개할 것을 기다리셨지만, 그들은 스데반을 돌로 쳐서 죽였으며, 사도행전의 첫 부분에서 사도들이 예수님을 그리스도로 선포하는 것을 거부했습니다. 이로 인하여 유대인들은 제껴졌으며(롬 11:15-20), 베일로 가려졌으며(고후 3:14), 눈이 어두워졌습니다(롬 11:10). 반면에 복음은 혈통이 아닌 믿음의 기초 위에 원하는 자에게는 누구든지 죄의 용서를 베풀기 위해 온 세상을 향해 나아..

현대인들은 예수님 당시 얼마나 많은 유대인들이 유월절, 칠칠절(오순절) 그리고 초막절에 예루살렘 성전으로 올라갔으며, 얼마나 성대하게 절기를 지켰는지 상상하기 어렵다. 유대인들은 이 세 절기를 ‘성전으로 올라가는 절기 (shelosheth ha-Regalim)’라고 불렀다. 역사가인 요세푸스는 당시의 유월절 상황을 기록하였다: Cestius는 대제사장에게 ‘로마 황제인 네로에게 보고하기 위하여 유월절 예루살렘에서 희생 양으로 잡는 양의 수가 얼마나 되는지’를 묻고 있다. 요세푸스는 유월절 희생 제물로 예루살렘에 도착한 양의 숫자를 256,500 마리라고 기록하였다. 학자들은 희생 양의 숫자에 근거하여 절기에 참여한 사람들의 수를 대략 짐작한다. 양 한 마리 당 10명이 나누어 먹었을 경우 유월절을 지키기..

하늘에 속한 자는 하늘 보좌를 사모합니다.하늘에 속한 자는 주님 오시는 날만 기다립니다.하늘에 속한 자는 세상의 관심이 점점 멀어집니다.하늘에 속한 자는 죽음을 두려워하지 않습니다.하늘에 속한 자는 이 세상의 삶에 큰 비중을 두지 않습니다.하늘에 속한 자는 돈을 사랑하지 않습니다.하늘에 속한 자는 자신의 마음이 상하는 것보다 이웃의 마음이 상하는 것이 더 아픕니다.하늘에 속한 자는 주님의 명령이면 다만 아멘으로 화답합니다.하늘에 속한 자는 바알에게 무릎을 꿇지 않습니다.하늘에 속한 자는 말씀을 벗어나지 않습니다.하늘에 속한 자는 언제나 하늘 집에 갈 준비를 합니다.하늘에 속한 자는 주님만을 바라봅니다.하늘에 속한 자는 어떻게하면 주님을 기쁘게 해드리나 하고 고민합니다.하늘에 속한 자는 주님과 깊은 사랑을..

구약 : 창세기에 나타난 남녀 관계창세기1:2631절을 보면 하나님께서 인간을 자신의 형상대로 지으셨다고 천명하는데 남자와 여자라고 부연함으로 하나님의 형상을 차별화하지 않았다. 하나님의 형상의 기본적인 의미는 인간이 하나님과 비슷한 존재로서 하나님의 대표자 혹은 대리자로 세워졌다는 뜻이다. 창2:1825절은 아담이 주가 되고 여자가 아담에게 종속되는 것으로 보지만 돕는 배필이 열등하다는 뜻이 아니다. 왜냐하면 하나님이 이스라엘의 돕는 배필이라고 성경은 언급하기도 한다(전4:9~10, 12).적어도 창세기3:16절부터는 타락의 질서 속에서 이스라엘 역사 가운데 남자 우월적이고 여성 종속적인 분위기를 드러내고 있으며 전반적으로 구약은 남자의 우월성과 주권을 천명하고 여자들은 남자보다 열등하고 남자에게 종속..

하나님의 뜻과 자신의 뜻을 분별하는 것은 많은 신앙인들에게 중요한 주제입니다.다음은 이를 분별하는 데 도움이 될 수 있는 몇 가지 방법입니다:기도: 하나님께 기도하며 자신의 마음과 생각을 하나님께 드리는 것이 중요합니다. 기도를 통해 하나님의 인도하심을 구하고,자신의 뜻이 아닌 하나님의 뜻을 찾으려는 마음가짐이 필요합니다.성경 읽기: 성경은 하나님의 뜻을 알 수 있는 중요한 자료입니다. 성경의 말씀을 통해 하나님의 성품과 계획을 이해하고,자신의 상황에 어떻게 적용할 수 있을지를 고민해보세요.묵상과 성찰: 조용한 시간을 가지며 자신의 마음을 돌아보고, 하나님께서 주시는 평안이나 불안의 감정을 살펴보는 것이 도움이 됩니다. 하나님의 뜻은 종종 마음의 평안으로 나타나기도 합니다.신뢰할 수 있는 공동체와 상담:..

▶"바이블"이란 말은 어디서 유래되었는가?영어의 바이블 (The Bible), 도이치어의 비벨 (Die Bibel), 프랑스어의 비블 (La Bible)이라는 말은 라틴어의 비블리아 (Biblia)에서 나온 것이다.이 라틴어는 그리스도의 ta biblia에서 나왔으며, 이것은 그리스어의 비블로스 biblos의 복수형이며 "책"(Book)을 의미한다. 즉 고대 필사 재료었던 파피루스, 즉 종이 풀의 줄기를 가리키는 그리스어에서 유래한 것이다.또 고대의 항구도시 "비블로스"는 지중해 연안의 베이루트 북쪽에 있는 항구도시 쥬베르, 히브리어로는 게발이 항구도시의 역사는 기원전 수천년으로 소급되며, 이곳은 고대 오리엔트 세계의 교역의 중심지이며 특히 이집트산 파피루스의 집산지였다.비블로스는 기원전 2천년대에 지중..

1) 성경에는 그리스도의 피에 대한 이야기2) 보혈의 능력에 대한 이야기 다시 말해 보혈이 지니고 있는 능력의 비밀에 대하여3) 그 피로 이루어진 구속사적인 내용들이 주를 이루고 있으며 말씀은 숨어 있기 때문에 성령의 감동과 기름 부음이 없이는 보이지도 않고 알 수도 없다1 왜 보혈이 필요한가?레17:11육체에 생명은 피에 있다고 말했고마26:28 이것은 죄사함을 얻게 하려고 많은 사람을 위하여 흘리는 바 나의 피언약의 피니라고 하셨다1) 죄사함에는 반드시 보혈이 있어야 한다주님은 많은 사람의 죄사함을위하여 피를 흘리신 다고 하셨다마26:27 이것을 다 받아마셔라고 하시고 하신 말씀이다이것이 무엇인가 포도주 즉 보혈을 가르치신 것이다한번 생각하여 보자 오늘은 사람들이 죄를 안 짓는가 그렇다면 보혈이 필요..

"육하원칙"은 정보를 효과적으로 전달하기 위해 사용되는 방법 중 하나로,"누가, 무엇을, 언제, 어디서, 왜, 어떻게"라는 6가지 질문에 답하는 것을 기반으로 합니다. 이를 바탕으로, 성경의 "창세기"의 몇 가지 주요 사건들을 간단하게 정리해보겠습니다. 창조 (Creation)①　누가: 하나님 (God)②　무엇을: 천지와 모든 생명체를③　언제: 시간의 시작에서④　어디서: 우주에서⑤　왜: 하나님의 뜻과 계획에 따라⑥　어떻게: 말씀으로 아담과 이브의 죄악 (The Fall of Adam and Eve)①　누가: 아담과 이브②　무엇을: 금지된 열매를 먹음③　언제: 창조 직후④　어디서: 에덴동산에서⑤　왜: 뱀(사탄)의 유혹에 넘어가서⑥　어떻게: 자유 의지로 노아의 방주 (Noah's Ark)①　누가: 노아..