마라나타

구약에서 사용된 예배는 크게 3가지 ①다라쉬: ‘찾다, 구하다’ ②아바드: ‘일하다, 섬기다, 노동하다’ ③사가드: ‘납작 엎드리다, 머리 숙여 경배하다’ 있다. 구약에서 예배는 하나님 앞에서 자기를 낮추고 그 분의 뜻을 좇아 봉사하는 행위로써 그 외적 표현은 예배자의 진실한 마음과 생활의 표현이라고 볼 수 있다. 신약에서는 예배를 5가지 ①프로스쿠네오: ‘존경하는 뜻으로 입 맞추다. 무릎 꿇다. 부복하다. 경의를 표하다’, ②레이투르기아: ‘섬김. 봉사’, ③라트레이아: ‘섬기다’, ⓸세보마이:‘존경, 경외하다.’, ⓹트레스케이아:‘종교적인 예배, 경건’으로 표현하고 있다. 즉 최대한의 존경으로 하나님께 경배하고 교회를 위한 공적 봉사와 예수 그리스도에 대한 신앙 고백, 믿음의 순종으로써 말씀선포, 하..

1.영접하는 자에게는 구원이 있음을 확신하고 천국의 산 소망을 가지고 하나님의 자녀로 부족함이 없이 열심히 살기를 바라는 마음에서 이 글을 씁니다. 2.그 날과 그 시간은 아무도 모르고 오직 하나님만 아신다(마24:36)는 것을 알고 허 황된 이단들의 시한부 종말론에 빠지지 않도록 하기 위해 이 글을 씁니다. 3)그러나 주의 날이 밤에 도적같이 임하신다는 말씀을 알고 늘 깨어 준비하면서 승 리하는 삶이 되기를 바라는 마음에서 이 글을 씁니다. 1. 종말의 의미 1) 개인적인 종말 ①개인적인 종말이란 개인의 육체적 죽음을 말한다. ②육체적 죽음이란 신체와 영혼이 죽어 분리되는 상태를 말한다. (약 2:26) ③죄와 죽음과의 관계 죽음은 죄의 결과요 죄에 대한 형벌이다 (창 2:17, 3:19, 롬 5:12..

1. “썩을 육신을 위해서 일하지 말고” 는 “하나님께서 기뻐하시는 일을 위해 일하라“로 2. “이름도 없이 빛도 없이 봉사하는”이란 표현은 예수 이름으로 봉사하고 있기 때문에 적절치 못하다. 3. “예수님 이름 받들어 기도 드렸습니다”는 “예수님(예수 그리스도) 이름으로 기도 드립니다”로 4. “예배를 돕는 성가대”는 “하나님께 영광 돌리는 성가대(성가대도 예배를 드림)”로 5. “축복하여 주시옵소서”는 “복을 내려 주시옵소서”로 6. “이제 시작하는 시간이오니 마치는 시간까지 도와 주시옵소서”는 이미 종을 “땡” 하고 친 그 때부터 예배가 시작되었으므로 적절한 표현이 아니다. 7. “이 죄인” 이라는 표현은 적절하지 못하다. 이미 그리스도인은 예수님의 보혈로 죄 용서 받은 의인이므로 8. “주옥 같은..