마라나타

예수원을 설립한 고(故) 대천덕 신부님은 가르치는 은사가 있었습니다.그런데 가르치는 사역의 길은 막히고 계속 목회만 하게 되었습니다.자신은 학교에서 학생들을 가르치는 것이 훨씬 더 재미있고 잘하는 일인데,목회는 정말 힘들었다고 합니다.그래서 하나님 앞에 가르치는 사역의 길을 열어달라고기도하고 기도하다가 이렇게 기도를 바꾸었다고 합니다.“하나님, 제가 목회하는 것이 주님의 뜻이라면 목회를 즐겁게 하게 해주옵소서.”그 때 그는 하나님께서 웃으시는 것을 느꼈다고 했습니다.“진작 그렇게 기도하지!”그 뒤로 정말 목회가 즐겁고 기뻤다고 합니다.그리고 얼마 후 영국성공회에서 한국의 신학교 학장으로 파송을 받아드디어 가르치는 은사를 사용할 수 있게 되었습니다.그런데 한국의 신학생들을 가르치면서그동안 자신의 목회 경..

[이 자료는 "의학박사 트루만 데이비스(TrumanDavis)", "알렉산더 메드럴 박사(Alexander Metherell)"를 참고로 활용하여 구성한 자료 입니다.]*(이글을 쓰는 목적은 예수님이 나를 너무 사랑하셔서 이렇게 까지 하셨구나!! 라는 것을 더 깊히 깨닫고 더욱더 실질적으로, 과학을 토대로 묶어 봤습니다. 예수님의 죽음을 더 알아서 깊은 은혜받으시기 바랍니다.)*1. 십자가 달리기 전의 고통1)감람산에서 예수님의 기도 상황에 의한 땀방울이 핏방울 되다.너무 열심히 기도하신 나머지 땀샘에서 땀과 피가 섞여 나옵니다.의학적 용어로 "혈한증(血汗症, hematidrosis)"라고 합니다.엄청난 스트레스를 받으면 땀샘에 있는 모세혈관을 파괴하는 화학성분이 나옵니다.그래서 소량의 피가 땀샘에 들어..

“그러므로, 중생의 의미가 무엇인지 고찰할 때, 한 가지 중요한 점은 중생을 회심과 구분해야 한다고 생각합니다.너무나 자주, 이 둘은 혼동되어집니다. 하지만, 중생은 회심이 아닙니다.회심은 우리가 하는 것인 반면, 중생은 우리에게 하시는 일이기 때문입니다.회심은 중생할 때에 우리가 하는 그 무엇입니다.잠시 뒤 이점을 설명 드릴 것입니다.회심은 어느 하나에서 다른 것으로 실제로 돌아서는 것을 의미하지만, 중생은 그런 의미가 아닙니다.그것을 이렇게 표현할 수 있습니다.사람들이 회심할 때, 혹은 돌아설 때, 그들은 자신이 중생했다는 증거를 보여주고 있는 것입니다.회심은 중생 이후에 옵니다.사람들 안에서 먼저 위대한 변화가 일어났기 때문에 그들의 외적인 삶과 생활에 변화가 일어나는 것입니다.이렇게 이해하시면 좋..

유대인들은 아기가 태어나면, 하나님의 말씀이 수놓인 강보(襁褓)에 싼다.그 이유는 평생 하나님의 말씀 안에서 살라는 뜻이다.유대인 엄마들은 평소 생활 속에서 자녀와 친근히 교감하면서 자연스레 가르친다.강보(襁褓): 어린이이를 덮거나 업는데 쓰는 작은 이불.그 일예(逸豫)가 아이의 목욕이다.엄마가 아기를 목욕시킬 때 먼저 아기에게 동의를 구한다. "목욕시켜도 될까요?" 라고 친절하게 묻는다.어떤 형태로든지 아이의 동의를 얻고 나서 목욕을 시킨다.아이가 싫어하면 억지로 시키지 않고 아이가 스스로 응할 때까지 아이를 구스른다.이대목이 중요하다.아이를 자신의 종속물 이 아닌 자기와 동등한 인격체로 대우하고 있는 것이다그리고 엄마는 아기가 불편하지 않게 조심스레 목욕 시키면서 아래 기도문(祈禱文)을 외운다.얼굴을..

예루살렘만큼 눈물과 피로 얼룩진 곳도 없을 것이다. 예루살렘은 해발 750미터 산 정상에 세워진 요새다. 본래 여부스족이 거주하던 곳이었는데 다윗이 점령하고 수도로 삼았다. 그의 아들 솔로몬이 이곳에 하나님의 성전을 세워 성전산이라 불리운다. 유대교, 기독교, 이슬람(회)교까지 성지로 여기며 파란만장한 역사를 가진 곳으로 지금도 전 세계의 이목이 집중되는 곳이다. 성전산에 대한 간략한 역사를 먼저 살펴보자.1) 성전산에 대한 성경의 간략한 역사 ①창 2:13: 에덴동산으로 추정(기혼강의 근원이 기혼샘이 흐름)/ 현재 황금돔(또는 바위산 모스크)라 불리는 곳 지하에 하나님께서 아담을 진흙으로 빚어 만드실 때 사용한 바위라고 주장하는 바위가 있다고 전해진다.②삼하 24:18-25: 아라우나의 타작 마당(대상..

1. 히브리어   맛-싸 - 맛사, 시험, 유혹, 고난, 환난.   파흐 - 쇠판, 판금, 문패, 판금 갑옷, 올무, 덫, 함정 유혹.   파-타 - 속이다, 현혹하다, 배반하다, 꾀다, 유혹하다 어리석은, 망령된, 어안이 벙벙한, 아첨하다, 우쭐하게 하다, 만족시키다, 설복하다, 납득 시키다, 믿게 하다.2. 헬라어    아파테에 - 유혹, 속임수, 속임.        메도데이아 - 궤계, 유혹.    페이라스모스 - 유혹, 시험, 시험하는      쉬노파고마이 - 이끌리다, 유혹되다.    델레아조오 - 미혹하다, 유혹하다.               유혹에 관한 자료1.악을 꾀하는 자들의 특징              잠12:20 - 마음에 궤휼이 있음     잠6:14 - 마음에 패역을 품음     ..

지식과 지혜의 개념은 많은 철학적, 영적, 교육적 전통의 중심이며 특히 잠언과 같은 본문에서 두드러집니다.둘 다 가치가 있지만 서로 다른 특성을 갖고 있으며 서로 다른 목적으로 사용됩니다.지식과 지혜의 차이를 이해하는 것은 인생의 결정에 각각을 적절하게 적용하는 데 중요합니다.정의* 지식: 일반적으로 개인이 경험이나 교육을 통해 습득한 정보 및 사실의 집합으로 정의됩니다. 어떤 사실이나 상황을 경험함으로써 얻은 인식이나 친숙함이다. 지식은 이론적일 수도 있고 실용적일 수도 있으며, 사실이나 데이터를 유지하고 회상하는 데 사용되는 정신적 능력을 포함합니다.지혜: 이것은 참된 것, 옳은 것, 영원한 것을 분별하거나 판단하는 능력입니다. 지혜는 단순한 사실적 지식을 넘어 정보와 경험을 종합하여 관계와 삶의 의..

하나님께서 내게 기억하길 원하시는 10가지1,내가 너에게 힘(능력)을 주리라.2,내가 너의 필요를 채우리라.3,내가 너에게 응답 하리다.4,내가 너와 함께 하리라.5,내가 너를 쉬게 하리라.6,내가 너를 축복하리라.7,내가 너로 실족치 않게하리라.8,내가 너를 믿는다.9,내가 너를 위해 있으리라.10,내가 너를 사랑하노라. 삶의 6가지 지침1. 지쳤을 때는 충전하라.2. 가족은 짐이 아니라 축복이다.3. 투덜대지 말고 기도하라.4. 배운 것을 전달하라.5. 소비하지 말고 투자하라.6. 삶의 지혜를 후대에 물려주라.우리는 우리 인생에서 지속적으로 중요한 의미를부여받을 만한 일들에 시간과 열정을 쏟아야 한다.세 사람이 주님과 달리기를 했다.첫번째 사람은 주님보다 조금 빨리 들어와서 1등을 했다두번째 사람은 ..

에벤에셀(Ebenezer)은 구약성경에 등장하는 중요한 지명으로, 그 의미와 상징은 기독교 신앙에서 중요한 교훈을 제공합니다. 에벤에셀의 의미와 역사적 배경, 그리고 기독교적 관점에서의 중요성에 대해 자세히 설명하겠습니다. 1. 에벤에셀의 의미에벤에셀(Ebenezer)은 히브리어로 "도움의 돌"이라는 의미를 가지고 있습니다. 이는 두 단어의 결합으로, "에벤"은 돌을 의미하고, "에젤"은 도움을 의미합니다. 에벤에셀은 하나님의 도우심을 기념하는 기념비로 세워진 돌을 의미합니다. 2. 에벤에셀의 역사적 배경에벤에셀은 주로 사무엘상 4장과 7장에서 언급됩니다.사무엘상 4장에벤에셀은 처음에 블레셋과의 전투에서 이스라엘이 패배한 장소로 언급됩니다. 이 전투에서 블레셋은 이스라엘의 언약궤를 빼앗아갔습니다.사무엘상..

고전 12:9서 론우리가 함께 생각해볼 성령의 은사는 우리 기독교에서 중요한 부분인 병고치는 은사입니다. 이 은사의 원 뜻은“치유하다, 온전케하다, 치료하다, 영적으로 고치다, 죄와 정죄의 상태에서 회복되다” 등으로 사전에 기록되어있습니다.성경적인 근거로는 (마 13;15, 히 12;13, 눅 13;32, 고전 12;9, 28, 막 16;17-18, 롬 15;18-19,)에서 찾아볼 수있습니다.이 은사가 성경레서 중요한 위치에 놓이게 된 배경은 우리 주님때문입니다.주님이 세상에 오셔서 가장 두드러지게 하신 사역3가지를 논한다면, 첫째가 가르침이고, 둘째가 병고침이고,셋째가선교입니다. 그중 병고침에서는 육신의 병과 마음의 병과 영적인 병의 모든 문제를 고치신 것을 알 수있습니다. 우리도 예수님의 모습대로 ..