마라나타

1. 통일왕국1)사울: 주전1020~10002)다윗: 주전1000~961(유다왕 6년)3)솔로몬: 주전961~922 분열왕국까지) 2. 분열왕국남왕국: 유 다 이름재임연대재임기간부패내용1르호보암930~91317년산당우상, 아세라목상, 남색자2아비야913~9103년부친의 죄3아사910~86941년남색자 추방, 모든 우상 없앰우상 만든 모친 폐위, 산당 남김4여호사밧 섭정872~869 남색자 추방, 정직히 행함. 산당은 폐하지 아니함. 총통치기간872~84825년5여호람 섭정853~848 아합의 집과 같이 행함, 아합의 딸과 결혼 총통치기간853~8418년6아하시야8411년아합의 집 길로 행함, 아합의 집의 사위가 됨.예후가 죽임7아달랴(모친)841~8356년오므리의 손녀,왕의 씨를 진멸8요아스835~796..

주님,위기가 닥쳐올 때, 어리석게 주변을 탓하기도 하고끊임없이 자책하며 주저앉아 있기도 했습니다.조급한 마음에 섣부르게 행동해 상황을 더 나빠지게 했습니다.주님,위기의 순간에 가장 먼저 주님께 달려가 엎드리는겸손한 마음을 주시옵소서.주님의 은혜와, 주님의 지혜와, 주님의 인도를 구하는영적인 민감함을 주시옵소서.주님,당장 이 상황에서 벗어나지 못한다 해도 낙심하지 않겠습니다.헤쳐 나갈 방법이 전혀 보이지 않아도 하나님을 원망하지 않겠습니다.제힘으로 어찌할 수 없는 일은하나님께서 어찌하시겠다는 뜻이기에,저는 제가 할 수 있는 일에 최선을 다하겠습니다.예배하고 찬양하고 기도하는 일에 다시 힘쓰겠습니다.기뻐하고 감사하는 일에 열심을 내겠습니다.오늘도 선한 삶을 살아가고 계속 꿈을 향해 달려가겠습니다.주님,제가 ..

호산나: 구원의 외침과 신앙의 의미성경에서 호산나는 흔하게 발견되는 단어는 아니지만 중요한 의미를 가지고 있습니다. 그렇기 때문에 알아두면 좋을 내용입니다. 단순한 뜻 뿐 아니라 호산나가 가긴 교훈, 설교, 에세이 형식으로 이해하는 것도 좋다고 봅니다.서론"호산나"라는 단어는 신약 성경에서 예수님께서 예루살렘에 입성하실 때 사람들이 외친 구호로 잘 알려져 있습니다. 이 단어는 단순한 외침 이상의 깊은 신앙적 의미를 지니며, 구약과 신약 성경을 통해 그 중요성을 이해할 수 있습니다. "호산나"는 구원의 기원과 하나님의 은혜를 간구하는 외침으로, 오늘날 우리의 신앙 생활에서도 중요한 의미를 갖습니다.호산나의 뜻"호산나"는 히브리어 "הוֹשִׁיעָה נָּא" (hoshi'ah na)에서 유래되었으며, "..

아브라함 (Abraham)하나님과의 대화 속에서 소돔과 고모라를 위한 중보기도를 드림(창 18:22-33). 믿음의 조상으로서 기도의 모범을 보임.모세 (Moses)금송아지 사건 후 이스라엘 백성을 위한 중보기도(출 32:11-14). 하나님의 긍휼과 인도하심을 구하며 끊임없이 기도함.한나 (Hannah)아이를 갖지 못한 아픔 속에서 간절히 기도했고, 사무엘을 낳음(삼상 1:10-20). 감사와 서원의 기도의 대표적인 인물.사무엘 (Samuel)이스라엘을 위한 중보기도(삼상 7:5-9). "기도하기를 쉬는 죄"를 범하지 않겠다고 결단했던 기도의 선지자.다윗 (David)시편의 저자로 찬양과 회개의 기도를 통해 하나님의 마음에 합한 자로 인정받음(시 51편).솔로몬 (Solomon)성전 봉헌 기도에서 하나..

성경에서 사용된 "묵상"이라는 단어는 깊은 영적 의미를 담고 있으며, 주로 히브리어와 헬라어 원어에서 다양한 뉘앙스를 가지고 번역됩니다. 아래에 "묵상"의 히브리 원어와 뜻, 의미, 그리고 성경에서의 용례와 동일한 단어로 번역된 한글 단어들을 정리했습니다.1. 히브리어 원어와 뜻(1) 히브리어 단어: "הָגָה" (Hāgāh)뜻:소리를 낮게 내며 읊조리다, 묵상하다, 숙고하다, 되뇌다.마음속에서 깊이 생각하거나 말이나 율법을 조용히 읊는 행위를 나타냅니다.사용된 성경 구절:시편 1:2: "오직 여호와의 율법을 즐거워하여 그의 율법을 주야로 묵상하는도다."여호수아 1:8: "이 율법책을 네 입에서 떠나지 말게 하며 주야로 그것을 묵상하여..."(2) 히브리어 단어: "שִׂיחַ" (Siḥah)뜻:대화하..

복음 전하는 것은 예수 믿는 사람으로서 정체성을 드러 내는 일이다.복음을 전하지 않는 것은 그리스도를 부끄러워하기 때문이다.사실 전하지 못하는 것이 아니라 전하려는 의지가 없는 것이다.다시 말해서 하나님의 말씀에 관심이 없다는 증거다.교회 와서는 성도 같고 예수 이름을 찬양하나 세상에 나가서는 예수에 "예"자도 말할 수 없다면어찌 그를 믿는 자라 할 수 있겠는가?그리스도인은 한없이 예수님의 그 이름이 자랑스러워야 한다.나의 죄를 대신하여 죽으신 분을 부끄러워한다는 것처럼 배은 망덕한 일은 없다.오늘날 한국 사회가 부요해져서 더 이상 하나님을 찾지 않는 현상이 두드러짐을 본다.하나님 없이도 자신의 힘으로 살 수 있다는 자신감이 곧 저주라는 사실을 모르고 사는 것이다.하나님께서 이 땅에  풍요를 허락하신 것..

1. 게으르지 말라하나님께서 죄인을 율법 행위가 아닌 그리스도를 통한 믿음으로 의롭다 하신 것처럼 구원의 신앙은 언제나 적극적인 믿는 것이다. 그러기에 기독교인의 삶에 게으름은 설 자리가 없다. 로마서 12장 11절에서 바울사도는 로마에 있는 교회에 그들의 열정이 없어지지 않도록 말한다. 우리는 그리스도와 타인을 향한 사랑과 봉사에 게을러지지 않도록 힘써야 한다. 2. 성적 유혹을 피하라잠언 5장은 사람들에게 성적 유혹과 관련된 위험에 대해 경고한다. 5장 5절에서 아비가 아들에게 말하듯 간통과 유혹은 항상 우리를 죽음으로 이끈다는 것임을 기억해야 한다. 3. 죄를 회개하라어떤 대가를 치르더라도 우리 모두가 자신이 저지른 죄를 회개해야 한다. 유혹이 반드시 죄가 되는 것은 아니지만 일단 하나님의 명..

많은 사람들이 ‘사망에 이르는 죄’에 대해 분명한 바른 분별과 조명이 없어서 마음에 어려움과 두려움을 격고 있기에 이번 글을 통하여 바른 성경적인 진리를 알아보고 함께 공유하고자 합니다.성경 요한일서 5장에는 사망에 이르는 죄가 기록되어 있습니다.(요일 5:16) 어떤 사람이 자기 형제가 사망에 이르지 아니하는 죄 짓는 것을 보거든 그는 간구할 것이요, 그러면 그분께서 사망에 이르는 죄를 짓지 아니하는 자들로 인하여 그에게 생명을 주시리라. 사망에 이르는 죄가 있는데 나는 그가 그것으로 인해 기도하라고 말하지 아니하노라.(요일 5:17) 모든 불의가 죄로되 사망에 이르지 아니하는 죄도 있느니라.성경을 읽는 독자들은 선입견에 따라 단어를 함부로 바꿔서 읽거나 이해하고 해석해서는 안됩니다. 사도 요한은 구원..

I AM THAT I AM: 나는 나다 (출3:14~15)영어로“I AM THAT I AM”되어있는 것을 우리 성경에는“하나님이 모세에게 이르시되 나는 스스로 있는 자이니라” 또 이르시되 너는 이스라엘 자손에게 이같이 이르기를 “스스로 있는 자”가 나를 너희에게 보내셨다 하라 라고 번역했다. 영어로 be는“이다”라고 해석할 수가 있으나“있다”로도 해석할 수 있기 때문이다. 원어로“에흐예 야쉐르 에흐바”라고 되어있는데, 에흐바는“나는 있다(존재한다)”라는 뜻이다. 이것을 관계대명사로 두 번 연결한 것으로“스스로 있는 자“라고 번역하는 것이 이해가 잘 된 것으로 본다. '스스로 있는 자'라는 말은 한자로 '자존자(自存者)'라는 것이다. 모든 만물은 창조되어 존재가 된 것이지만 하나님은 스스로 있는 자이니 창..

하나님의 음성을 듣기 위한 성경적 지침사도들에게는 반드시 그 백성들에게 어떻게 하나님의 음성을 듣는지 가르쳐야 할 의무가 있다성경에 등장하는 유명한 사람들 -아브라함, 모세 기타- 그들은 삶을 통해 하나님의 음성을 들었고 분별하는 법을 배웠다.여러분이 사람들로 하여금 많은 격려를 들을 수 있겠지만 최고의 말씀은 하나님의 음성을 듣는 것이다.아브라함이 처음으로 하나님으로부터 “내가 너를 열국의 아비로, 위대한 민족으로 삼겠다”라는 음성을 들었을 때아브라함의 심정이 어땠는지 상상해본 적이 있는가?하나님께서 우리의 쓰여진 말씀뿐만 아니라 성령을 통해 주시고자 하는 많은 말씀들이 있다.우리가 중보자로서 한 부분은 하나님께 말씀을 드리는 것이지만 또 다른 중요한 부분은 그 분의 말씀을 듣는 것이다.요10:3 문지..