마라나타

성 경           구약(율법)             신약(복음)법적 차원옛 법새 법언약적 착원옛 언약새 언약기능적 차원오실 그리스도의 안내오실 메시야 안내죄를 깨닫도록 함오신 그리스도 안내오신 메시야 안내죄를 용서 함민족적 차원히브리인(이스라엘, 유대인)모든 백성(유대인+이방인)종교적 차원유대교기독교대표적 인물모 세그리스도자녀적 차원육적 유대인영적 유대인유언적 차원옛 유언새 유언성전적 차원건물적 성전몸 된 성전의식적 차원제사와 절기예배율법적 차원사람이 지킬 수 없는 율법그리스도가 완성한 율법구원적 차원율법의 행위와 제사믿음계시적 차원오실 메시야 계시오신 메시야 안내행위적 차원강요와 의무자유와 자발상징적 차원그림자본체존재적 차원사라짐영원히 존재 율법과 복음(행위와 믿음)의 관계            ..

분명한 것은 사람은 언젠가는 죽는다는 것이다.그 죽음에는 순서가 없다.사람이 죽은 후에는 반드시 심판이 있다는 것과심판자 하나님은  행한 대로 갚아주신다는 사실이다.자기 마음대로 사는 것은 자유지만하나님은 죄까지 짓도록 허락하신 적이 없다.하나님을 거역하는 완고함을 버리지 않는 자는 그 완고함으로 망하게 되며욕심을 멈추지 않고 죄 가운데로 질주하는 자는 지옥이 그 인생의 결승점이 될 것이다.인생살이가 슬프고 괴로운 것은 하나님이 없는 삶을 살기 때문이다.썩어질 육신만을 위하여 달려가는 인생의 결론은 아무리 노력해도 결국 얻을 것이 없다.인생에 종말에 하나님 앞에서 남는 것은 하나님 뜻대로 산 것뿐이요하나님을 향한 믿음뿐이다.세상의 일로 너무 분주할 필요가 없다.지나친 욕심은 죄만 부를 뿐이다.세상에 빠지..

1.[하나님]창조주이시며 인류의 아버지시며, 우주를 주관하시고 운행케 하시며, 사람의 생사와 복화를 주관하십니다.2.[예수님]하나님의 아들로 성령으로 잉태되어 처녀 마리아를 통해 탄생하셨습니다.예수님은 구주 메시야 이시며 신성과 인성을 가진분으로 하나님나라를 전하시며 병자를 고치시고, 죽은자를 살리시고 십자가에 죽으심으로 인류의 죄를 대속하시고 장사한지 사흘만에 부활하시고 40일간 세상에 계시다가 승천하셔서 하나님 보좌 우편에 계시며 세상 끝날까지 성도들과 함께하시며 재림하신다고 약속 하셨는데 그 때는 하나님만 아십니다. 하나님의 아들 예수 그리스도를 믿어야 죄사함받고 거듭나며 성령을 받고 구원과 천국에 들어갑니다.3.[성령]하나님의 영, 그리스도의 영인데 진리의 영이십니다.예수님 승천 10일 후에 성..

1. 예수 그리스도는 다시 오실 것이다 (요14:3)2. 능력과 큰 영광으로 (마6:13, 24:3, 27, 30, 막13:26)3. 아버지의 영광으로 (마16:27, 막8:38)4. 자기 영광으로 (마25:31, 눅9:26)5. 거룩한 천사들과 함께 오실 것이다. (마16:27, 24:31, 25:31, 막8:38, 눅9:26, 요1:51) 6. 하늘 구름을 타고 (마24:30, 26:64, 막13:26, 14:62, 눅21:27)7. 하나님의 권능의 우편에 앉아 계실 것이며 (마26:64, 막14:62, 눅22:69)8. 모든 족속들이 그를 볼 것이다. (마24:30)9. 저가 큰 나팔 소리와 함께 오실 것이다. (마24:31)10. 그리고 하나님의 아들의 음성과 함께 (요5:25-29) 11..

유태인의 장례유태인들의 장례식은 부자와 가난한 사람에 구별이 없고, 학자와 무식한 사람을 구별하지 않고 똑같은 관과 옷을 입혀 행한다. 인간들의 지위나 부귀 영화에 따라 장례식이 달라지는 경우는 없다. 이들은 인간 평등을 존중하고 있기 때문이다. 예배당에서 같은 모습, 같은 모자를 쓰고 함께 모여 앉아 기도하는 것도 이러한 이유에서이다.현인이 되기 위한 7가지 조건1. 현명한 사람 앞에서는 침묵을 지킨다.2. 상대의 말을 중간에서 끊지 않는다.3. 대답을 침착하게 한다.4. 항상 핵심만 뽑아 질문하고, 대답을 조리있게 한다.5. 먼저 해야할 것과 나중에 할 것을 구분해 한다.6. 모든 것은 스스로 솔직하게 인정한다.7. 진실은 망설이지 않고 인정한다.- 짤막한 탈무드, 마빈 토게이어, 기독태인문화사 -치..

신약에서 마태복음이 제일 처음 나오지만 처음으로 기록된 책은 [마가복음]입니다.각 복음서의 전반적인 특징을 살펴본 후 본문으로 들어가도록 하겠습니다.[마태복음]의 주된 목적은 예수께서 메시아임을 보여주는 것입니다.혈연과 족보를 중요시 했던 유대인들에게는 어떻게 접근해야 할까요??1장에서 예수님의 족보가 제일 먼저 나오는 이유이기도 합니다.또한 예수께서 메시아임을 보여주고자 다른 복음서보다도 을 훨씬 더 철저하고상세하게 사용하고 있습니다.(구약 41번 인용)그리고 마태는 계속 해서 예수님을 이심을 강조합니다.◆ 1장 - 예수 그리스도의 계보◆ 2장 - 동방으로부터 박사들이 경배하러 오다천문학이 발달한 페르시아나 바벨로니아 또는 아라비아 등의 지역에서 온 박사들일 것입니다.당시 페르시아 제국의 왕들과 학자들..

Ⅰ.서 론성경이 지닌 통일성은 성경을 대하는 수많은 독자의 생각과 마음에 지울 수 없는 인상을 부각시켰다. 곧 창세기의 처음 세 장의 주제가 요한계시록의 마지막 세 장의 주제와 너무나도 두드러진 유사점을 지닐 뿐만 아니라 그 사이에 있는 모든 장들이 너무나 긴밀하게 상호 연결되어 있어 성경을 존재케 하신 하나님의 목적을 잘 나타내고 있기 때문이다.이와 같은 성경의 기본적인 통일성을 설명하기 위한 방법들이란 다름 아닌 중요한 성경 개념들의 발전과정을 성경 이 끝에서 저 끝까지 알아보는 것이다.이 책의 목적은 그 같은 방법을 통해 구약의 핵심을 구성하고 있는 주제 아홉가지-유일신론, 하나님의 절대 주권, 선택, 언약, 신정정치, 율법, 희생제도, 믿음, 구속-을 보수적이면서도 성경에 잘 부합되도록 진술해 놓..

Ⅰ. 이단을 어떻게 분별할 것인가?1. 이단은 사도적 신앙 고백을 받아들이지 않습니다.예수 그리스도를 구주로 믿는 모든 교회는 사도신경에 의한 신앙고백을 합니다.믿음의 척도라고 할 수 있는 신앙고백을 받아들이지 않는 부류는 이단으로 볼 수 있습니다.2. 이단은 예수 그리스도의 십자가 구속의 사건을 부인합니다.이단들은 예수님이 십자가 위에서 승리한 것이 아니라, 실패했다고 믿기 때문에 십자가를 저주와 실패의 상징으로 봅니다.3. 이단은 성경만을 믿지 않습니다.이단은 성경 외에 다른 지식을 권위있게 주장하기도 합니다. 이단은 다른 복음(갈 1:7.8)에 권위를 부여하며 이를 신봉합니다.4. 이단은 교주들을 신앙의 대상, 계시의 원천, 숭배의 대상으로 신격화합니다.주님보다 사람을 섬기고 교주의 말을 성경보다 ..

📕 전 세계에 흩어져 사는 이스라엘 인구는, 약 1,700만이라고 추정한다. 이스라엘에 약 860만 명, 미국에 600만 이상, 나머지는 전 세계에 흩어져 있다. 세계 인구의 0.2%에 불과하다. 영토는 220만 ha다. 강원도와 경기도를 합한 크기다. 그런데, 1901년 이래 지금까지 노벨상을 받은 사람은 850명이 넘는다. 그중에 200명 이상, 23%가 이스라엘 사람이다. 경제 분야에서 65%, 의학 분야 23%, 물리 분야 22%, 화학 분야 12%, 문학 분야에서 8%를 수상했다.📕 미국 유대인의 생활 수준은, 평균이 미국인의 두 배다. 미국 인구의 2%나, 상위 400가족 중에 24%, 최상위 40가족 중에42%를 유대인이 차지하고 있다. 미국에 변호사가 130만 명이다. 그중에 20%가 ..

1. 속죄(贖罪, Redemption)1) 사전적 의미: 속(贖)은 ‘바칠 속’, ‘속죄할 속’이다.속죄한다는 말의 원어는 옛날 노예나 포로를 몸값을 치르고 찾아오는 경우에 쓰였으며,거기에서 전용되어 '해방한다', '자유를 준다'는 뜻도 되며,기독교에서의 예수의 죽음의 의미를 가장 잘 말해주는 용어로 쓰이고 있다.2) 성경적 의미: 속죄(贖罪)는 예수 그리스도의 십자가에서의 형벌 받으심과 죽음이단순한 희생이나 순교의 죽음이 아니라 인류의 죄과에 대한 책임을 대신 짊어지고하나님과 화해시키기 위해, 스스로는 아무 죄도 없이 인류를 대신하여 형벌 받으시고죽어갔다는 것이다.속죄는 하나님의 독자적인 사랑의 행위이며 하나님과 신앙인과의 교류를 회복 또는견고하게 하는 것으로, 하나님의 구원사업의 중심적 핵을 이루는 ..