마라나타

(1) 민법번호                              종           류                              성           경Ⅰ. 가정에 대한 법1 부모를 공경하라 출 20 : 12, 레 19 : 3, 마 15 : 4, 19 : 19 막 10 : 19, 엡 6 : 22 부모를 훼방하거나 구타하지마라. 출 21 : 15, 17, 마 15 : 4, 막 7 : 103 장자의 기업은 차자의 배를 주라 신 21 : 16~174 아들을 미동(美童)이 되게 하지 말라. 신 23 : 17, 왕상 14 : 24, 15 : 12, 22 : 46 왕하 23 : 75 딸을 기생이 되게 하지 말라. 레 19 : 29, 신 23 : 176 부모가 자녀의 혼인을 주장하라. 출 22 ; 1..

성경은 하나님의 말씀인가?하나님은 자신을 아브라함과 모세와 사무엘 등 많은 사람들에게 나타내셨다.하나님이 보여 주심으로 드러난 것을 계시(revelation)라고 한다. 계시는 감추어진 것을 드러내는 행위를 의미하며, 그런 행위 속에서 드러내지는 것도 포함하는 개념이다. 결국 하나님의 계시는 하나님 자신을 드러내는 자기 계시 행위이다.계시가 필요한 이유가 있다.인간은 타락한 존재이므로 계시되지 않으면 이해하지 못하기 때문이다.이 이유를 충족하기 위하여 성경이 주어졌다.성경이 기록되는 과정을 설명하는 것과 관련하여 영감(Inspiration)이란 단어가 사용된다.성경의 영감이란 성경의 저자들이 계시를 정확히 기록할 수 있게 하고, 그 결과로서 그들이 기록한 것이 실제적으로 하나님의 말씀이 되도록 하기 위하..

기독교 신앙에서 믿음에 대한 올바른 이해가 정말 중요하다.믿음이란 무엇이며? 믿음은 어떻게 생성되고 성장하는가?믿음은 어떤 유익을 가져다 주는가? 이런 문제들을 다루고자 한다.(히 11:6) 믿음이 없이는 기쁘시게 못하나니 하나님께 나아가는 자는반드시 그가 계신 것과 또한 그가 자기를 찾는 자들에게 상 주시는이심을 믿어야 할찌니라​[믿음]이 무엇인가? 를 올바로 이해하기 위해서, 믿음이 아닌 것을 알아야 한다.​믿음과 비슷하지만 믿음이 아닌 것이 있다. ​1) 신념(信念)은 믿음이 아니다.믿음과 신념은 같은 것이 아니다.믿음은 하나님 중심적인 것이고, 신념은 인간 중심적인 것이다.신념은 자기 혼자서 굳게 믿는 근거가 없는 생각이다.신념은 시간이 갈수록 내가 드러나지만 믿음은 시간이 지날수록 하나님이 드러..

몽학선생蒙學先生guardian몽학선생蒙學先生(헬;파이다고고스 παιδαγωγον) guardian몽학선생이라는 말이 개역성경에는 갈라디아서 3장 24,25절에 두 번 나옵니다! 개역개정성경에는 ‘몽학선생’이라는 말을 ‘초등교사’로 번역하였습니다!갈 3:24    이같이 율법이 우리를 그리스도께로 인도하는 초등교사가 되어 우리로 하여금 믿음으로 말미암아 의롭다 함을 얻게 하려 함이라25    믿음이 온 후로는 우리가 초등교사 아래에 있지 아니하도다몽학선생은 몽학훈장蒙學訓長에서 비롯된 말일 터인바, 몽학훈장은 1. 어린아이를 가르치는 훈장.2. 겨우 어린아이나 가르칠 정도의 훈장을 의미합니다!그러니까 정식 훈장이라기 보다는 보조교사 혹은 초보교사라고 보아야 겠지요!, 혹은 어린아이들을 정식교사에게 데려다 주..

진짜 그리스도인으로 산다는 것은 쉬운 일이 아니다.자기 십자가를 질 수 있어야 한다.믿음은 저절로 좋아지지 않는다.우리는 진짜와 가짜 사이에 서있다.어느 편에 설 것인가 순간의 문제로 다가올 때가 있다.영적인 눈이 열리지 않으면 하나님의 뜻을 분별할 수가 없다.하나님을 사랑한다고 하지만 늘 말뿐이고 구체적인 그 무엇인가가 없다.되는대로 사는 사람은 결국 그것이 습관이 되고 마침내 불순종의 체질로 변질될 수가 있다.신앙생활을 하면 할수록 처음 믿을 때와는 확연히 달라야 한다.신앙이 자라지 않는 것은 영적인 기형아가 되었기 때문이다.하나님을 오래 믿고도 아무런 열매가 없다면 거짓신앙으로 살아왔음을 말해준다.야구장에 자주 간다고 야구 선수가 아니요 영어를 잘한다고 영국 사람이 아니듯교회에 열심히 다닌다고 모두..

1. 시험에 종국적으로 승리할 것을 확신함으로써 크게 기뻐하라(약 1:2 ; 벧전 1:6)내 형제들아 너희가 여러 가지 시험을 만나거든 온전히 기쁘게 여기라2. 능욕 받기에 합당한 자로 여기심을 기뻐하라(행 5:41)사도들은 그 이름을 위하여 능욕받는 일에 합당한 자로 여기심을 기뻐하면서 공회 앞을 떠나니라3. 하늘의 상급을 기억하라(마 5:12)기뻐하고 즐거워하라 하늘에서 너희의 상이 큼이라4. 시험을 양자로 대우해 주시는 증거로 인식하라(히 12:7)하나님이 아들과 같이 너희를 대우하시나니 어찌 아비가 징계하지 않는 아들이 있으리요5. 소망을 이루는 방편임을 알라(롬 5:3,4)우리가 환난 중에도 즐거워하나니 이는 환난은…소망을 이루는 줄 앎이로다6. 두려워 회피하지 말라(마 4:1)그 때에 예수께서..

1. 역대하 7:14내 이름으로 일겉는 내 백성이 그들의 악한 길에서 떠나 스스로 낮추고 기도하여내 얼굴을 찾으면 내가 하늘에서 듣고 그들의 죄를 사하고 그들의 땅을 고칠지라.2. 사도행전 3:19그러므로 너희가 회개하고 돌이켜 너희 죄 없이 함을 받으라.이같이 하면 새롭게 되는 날이 주 앞으로부터 이를 것이요.3. 요한1서 1:8-9만일 우리가 죄가 없다고 말하면 스스로 속이고 또 진리가 우리 속에있지 아니할 것이요.만일 우리가 우리 죄를 자백하면 그는 미쁘시고 의로우사.우리 죄를 사하시며 우리를 모든 불의에서 깨끗하게 하실 것이요.4. 잠언 28:13자기의 죄를 숨기는 자는 형통하지 못하나. 죄를 자복하고 버리는 자는불쌍히 여김을 받으리라.5. 마태복음 3:7-8요한이 많은 바리새인들과 사두개인들이 ..

"그러나 그분께서 더 많은 은혜를 베푸시나니 그러므로 그분께서 이르시되, [하나님]은 교만한 자들은 물리치시나 겸손한 자들에게는 은혜를 베푸느니라, 하시느니라." (약 4:6)『교만』은 Greece어로“다른 사람들 위에 자신을 올려놓는다.”는 뜻이다. 이는“스스로의 우월감을 마음속에 품고서, 언제나 자기가 중심이 아니면 만족치 못하는 마음의 상태”를 말한다.하나님을 두려워(경외)하는 일은 최고의 덕이고, 교만은 최대의 죄라는 것은 구약의 중심적 신앙이다.왜냐하면, 교만은 하나님께 속한 주권을 自己의 것으로 하려는데 지나지 않기 때문이다.그러므로 하나님은 교만한 자들은 물리치신다.“물리치신다”는 말은 Greece어로“대항하여 전투하다”는 意味를 가진 군사용어로서 적들의 활동에 맞서는 것을 가리킨다.교만은 ..

예배에 임하는 태도는 어떠해야 하는가?예배는 회중의 영적 건강을 유지하는 역할을 한다.교회는 신학적으로 정확한 내용을 담은 감동적인 찬양을 하는 아름다운 찬양대와 웅장한 오르간과아름다운 예배당을 갖추고 있을 수 있다. 그러나 사람들의 마음이 하나님에게서 멀어져 있고 기도의기초가 없다면 예배는 이루어지지 않는다. 이것은 공허한 경험일 뿐이다.건강한 영적 생활은 교인 개개인과 교회의 공동기도 생활, 말뿐 아니라 행동을 통한 복음 제시,공동체의 존재, 건전한 신학에서 나온다.예배를 통해 하나님을 경험하느냐는 하나님을 향한 헌신과 태도에 달려 있다.예배 태도를 기르는 것은 미적인 문제나 전략적인 문제가 아니라 성령의 임재를 인식하는 것이다.예배의 모든 부분은 사람들이 그리스도와의 연합에 집중하도록 도와야 한다...

1. 이사야 58장 11절여호와가 너를 항상 인도하여 메마른 곳에서도 네 영혼을 만족하게 하며네 뼈를 견고하게 하리니, 너는 물 댄 동산 같겠고 물이 끊어지지 아니하는 샘 같을 것이라2. 잠언 16장 3절너의 행사를 여호와께 맡기라 그리하면 네가 경영하는 것이 이루어지리라3. 요한복음 16장 32절보라 너희가 다 각각 제 곳으로 흩어지고 나를 혼자 둘 때가 오나니 벌써 왔도다그러나 내가 혼자 있는 것이 아니라 아버지께서 나와 함께 계시느니라4. 신명기 31장 6절너희는 강하고 담대하라 두려워하지 말라 그들 앞에서 떨지 말라 이는 네 하나님 여호와그가 너와 함께 가시며 결코 너를 떠나지 아니하시며 버리지 아니하실 것임이라 하고5. 출애굽기 14장 14절여호와께서 너희를 위하여 싸우시리니 너희는 가만히 있을..