마라나타

그리스도께서는 자신을 희생하여 교회를 세우셨으며(엡5:25, 마16:18), 구원받은성도들의 신앙생활은 개별적으로 이루어지는 것이 아니라 그들의 모임인 교회라는 기관을 통하여 이루어지며, 성도라면 누구나 가지고 있는 복음전파의 역사가 교회를 통하여 조직적으로 수행되기 때문에 우리는 교회론을 연구할 필요성이 있다. 다시 말하면 하나님께서는 성도의 신앙생활과 복음 전파의 사명을 감당케 함에 있어서 개인적으로 할 수 없는 일들을 단체적으로 이루룻 있게 하기 위하여 그 성도들의 모임으로 이루어지는 교회를 세우셨다. 따라서 하나님의 구원 역사를 입체적으로 이해하기 구원문제를 단체적인 측면에서 다루는 교회론을 연구하여야 한다. 교회의 개념가. 용어구약의 용어-카알 (회중, 집회), 에다(회중, 집회)신약의 용어-쉬..

레아(Leah)  뜻 : 암소 1) 라반의 장녀로 라헬과 자매간이다. 라반이 기만하여 야곱에게 시집보냈다(창 29:23).2) 6남(르우벤, 시므온, 레위, 유다, 잇사갈, 스불론) 1녀(디나)를 낳았다(창 29:31-35, 30:18-21).3) 가나안에서 죽어 막벨라 굴에 안장하였다(창 49:31). 레아의 후손에서 예수가 났다.라헬(Rachel)   뜻 : 암양1) 야곱의 애처로 요셉과 베냐민의 모친이다(창 29:, 30:22-25). 2) 가나안으로 여행하는 도중에 여브랏 부근에서 베냐민을 낳고 난산 끝에 죽어서 그곳에 장사 되었다(창 35:16-20).빌하(Bilhah)   뜻 : 유순한[1] 라반이 라헬에게 준 여종(창 29:29). 라헬이 야곱에게 준 첩(창 30:3). [2] 단과 납달리의..

Ⅰ. 서론한국에서 생겨난 종교들은 많이 있다. 그 중에서도 원불교는 불교에서 파생된 대표적인 종교로서 여러 종교들의 전통들을 혼합하여 만든 혼합 종교라 할 수 있다. 또한 이 원불교는 종교로서 갖추어야 할 기본적인 보편성을 가지고 있지 않다. 그럼에도 이 원불교가 한국에서 조직적으로 성장한 이유는 무엇인가, 그리고 이들의 교리들은 과연 종파로서 조금도 손색이 없는가 등을 본 연구에서 알아보고자 한다. 특히 원불교의 교리 중 하나는 천지 만물이 모두 부처이므로 모든 것을 부처님을 대하듯이 경외심으로 모든 만물을 대하라는 가르침인 범신론으로 그것이 바탕이 되어 사회사업과 교육 사업을 통해 교세를 확장시켰다. 그러나 모든 만물에 신이 있다는 가르침은 성경의 가르침과 위배된다. 오직 하나님은 한 분이시며, 모든..

기도는 하나님께 나의 삶과 생각을 맞추는 것이다.원래부터 하나님에게 드려야 할 기도를 찾아가는 과정이 내 삶의 성숙이다.기도가 없다면 어디서 하나님과 나를 비교할 수 있을까?기도의 응답은 나의 변화지, 하나님의 변화가 아니다.하나님은 늘 같은 자리에서 응답하신다.기도는 내가 그 자리에 더 가까이 나아가는 통로이다.​"기도로 뭘 구한다 해도 하나님의 뜻이 아니면 안 이뤄지고, 기도 안해도 하나님의 뜻이면 이뤄질테니 기도가 무슨 소용인가?"기도의 효용을 놓고 심심찮게 터져 나오곤 하는 볼멘 소리이다.초대 교부 오리겐도 "하나님이 장차 무슨 일을 있을지 미리 아시며 만사가 그대로만 진행된다면 기도는 쓸데 없는 짓"이라고 유사한 말을 했다.이런 의문은 '하나님이 다 아시는데 굳이 기도할 필요가 있나?''기도..

바울은 에베소 교인들을 위로하고 격려하기 위해 그리스도의 능력에 대해 상기시켰다. “종말로 너희가 주 안에서와 그 힘의 능력으로 강건하여 지고”(엡 6:10). 바울은 두려움을 이기는 방법을 제시하고 있다. “두려움이 너를 이기지 못하게 하라 담대한 마음으로 전전하라. 그리고 주 안에서 강건해지라.” 마음을 강하게 하며 담대히 하라(대하 32:7). 겁내는 자에게 이르기를 너를 굳세게 하라(사 35:4). 성경에는 강하고 담대하라는 말이 여러 번 나오는데, 겅건하라 함은 마음을 가다듬고 전력을 기울이라, 이것이 바로 당신이 할 수 있고 해야 할 일이다. 그리스도인의 용기는 어디에서 오는가? 1. 하나님의 진리를 알아야 한다. “오직 자기의 하나님을 아는 백성은 강하여 용맹을 발하리라”(단 11:32). ..

1. 피스토스(πιστος) ‘피스토스(πιστος)’란 ‘염려하는 감정을 버리고 의지적으로 기뻐하는 힘’을 뜻한다. 본문 22절에서 예수님은 “너희 목숨을 위하여 무엇을 먹을까 몸을 위하여 무엇을 입을까 염려하지 말라.”고 하셨다. 신앙생활에서 죄가 아닌 것 같지만 죄가 있다. 그것은 염려다. 염려는 불신의 결과로 생긴다. 결국 믿음이란 염려하지 않는 것이다. 왜 염려하지 말아야 하는가? 들풀도 입혀주시는 하나님께서 들풀보다 귀한 성도를 지켜주실 것이기 때문이다(눅 12:28절). 또한 사랑하시는 하나님이 우리의 필요를 잘 아시기 때문이다(눅 12:29-30절). 염려는 습관적이고 감정적인 것이다. 피스토스의 믿음은 감정대로 살지 않는 것이다. 힘들 때 감정과 기분과 환경대로 살지 말고 믿음으로 살라...

1) 회심의 어원 (1) [나캄(후회하다)] - 회심의 의미로 사용될 때는 악행(惡行)을 뉘우치는 것을 의미한다(렘8:6). (2) [수브(돌아오다)] - 범죄함으로 하나님을 반역하고 멀리 떠났다가 다시 돌아오는 것을 의미한다. 즉 이스라엘 백성이 하나님을 떠났다가 돌아옴을 가르치는 말에서 쓰여졌다(렘3:22,23;시51:13;사6:10,1:27). 2) 회심의 의미 회심(回心)은 중생의 필연적 결과로서, 죄악을 향하여 살던 옛 생활에서부터 하나님 말씀을 따라 살려는 방향으로의 전환을 의미한다. 지금까지 하나님을 인정하지 않고 살아왔던 교만한 삶을 고백하고 모든 우상이나 음란이나 술이나 비신앙적 행위를 버리게 된다. 3) 회심의 구분 (1) 회개 - 자기의 죄를 슬퍼하고 미워하면서 그 죄로부터 돌이키는 ..

한눈에 성경전체역사를 조감할 수 있도록 하기 위하여 창조에서 현재까지 인류역사 및 성경역사를 시대별로 구분하고 주요인물과 사건을 표시한 연대기입니다. 창조에서 현재까지를 12시대로 나눴습니다. 1. 창조시대(?-BC 2166년): 창조, 타락, 대홍수, 바벨탑과 인류분산(창 1-11장) 아담, 에녹, 므두셀라, 노아, 셈과 함과 야벳의 시대. 2. 족장시대(BC 2166-1447년): 아브라함, 이삭, 야곱, 요셉[유다](창 12-50장) 3. 출애굽 및 가나안 정복시대(BC 1446-1375년): 출애굽 사건에서 여호수아가 죽기까지. 노예시대, 출애굽, 홍해건넘, 광야생활, 모세와 여호수아의 시대. 4. 사사시대(BC 1375-1050년): 여호수아의 죽음~사울왕 즉위까지 옷니엘, 드보라, 기드온, 삼..

사랑 없는 신앙은 자신만 잘되기를 위하여 비는 우상숭배하는 자들과 같다. 사랑을 빼놓고는 기독교 신앙을 말할 수가 없다. 하나님을 믿는 사람들의 문제는 하나님을 사랑한다고 하면서도 이웃에 대한 사랑이나 관심이 별로 없다는 것이다. 그야말로 하나님과의 수직적인 관계는 나무랄 때 없이 나름 열심을 다하는 사람들도 수평적인 인간과의 관계는 형편이 없음을 부인할 수가 없다. 십자가의 교차지점은 사랑이다. 사랑 없는 믿음은 존재할 수가 없다. 하나님 사랑과 이웃사랑은 다른 것이 아닌 하나다. 이웃을 사랑하지 않는 것은 하나님을 사랑하지 않는 것이다. 사랑하지 않는 자는 하나님을 모르는 자라 하셨다. 거리에 나가서 예수천당을 외쳐도 세상 사람들의 마음은 너나 잘 믿으세요라고 한다. 사랑 없이는 세상을 감동시키거나 ..

성령 충만할 때는 늘 기쁨과 감사가 넘치지만 성령 충만하지 못할 때는 불평과 원망뿐입니다 성령 충만할 때는 모든 책임을 자기에게로 돌리지만 성령 충만하지 않으면 사소한 책임도 교인들에게 돌립니다 성령 충만할 때는 은혜로운 말씀을 전하지만 성령 충만하지 않으면 공중에 떠도는 소리를 전할 뿐입니다 성령 충만할 때는 잃어버린 한 영혼을 위해 눈물로 기도하지만 성령충만하지 않으면 한 영혼 정도는 대수롭지 않게 여깁니다 성령 충만할 때는 작은 일에 충성하지만 성령 충만하지 않으면 큰 일만 바라봅니다 성령 충만할 때는 작은 수(數)에도 감사하지만 성령 충만하지 않으면 오로지 수(數)를 늘이려고 안간힘을 씁니다 성령 충만할 때는 겸손과 정직으로 섬기지만 성령 충만하지 않을 때는 사만(四慢)교만 거만자만 오만)으로 가..