마라나타

복음 전도를 위한 기본 원리

1. 복음을 제시할 때 단순해야 한다.우리는 단순하고 기본적인 복음의 사실들을 제시하는 것으로 시작해야 한다. 우리는 무거운 신학과 심오한 설명을 피해야 한다. 이러한 모든 것은 길안에 있는 성숙한 그리스도인들에게는 큰 도움이 되겠지만, 아직 그 길로 들어오지 않은 사람들에게는 아주 적절하지 않다. 우리가 예수님의 설교 방법을 주의 깊게 연구한다면, 예수님이 주로 이야기식 방법을 사용했다는 것을 발견할 것이다. 일상적인 생활에서 예화들을 택하신 것을 우리가 알게 된다. 예수님은 목자와 양, 백합꽃과 잔디, 문과 길, 강과 우물, 물과 음식과 떡, 포도나무와 과일, 건축과 반석에 대해서 말씀하셨다. 간단한 것에 대해서 말씀하신 것이다."기독교인이란 누구인가?"라는 주제로 말하면서 강조한 점들은 다음과 같다..

아펜젤러, 최초의 한국 선교사

1. 한국선교의 시대적 상황인천은 바로 감리교회의 모태가 시작되는 첫 시발점이었다. 특히 내리교회는 감리교선교사들의 첫 예배장소로 알려져 있다. 무지와 암흑의 땅, 사색당쟁과 쇄국정책의 우환에 겹친 구한말은 절망의 시대였다. 선진제국들의 강압적 개방과 통 상정책은 한국의 미래를 암울하게 하였다. 개화파와 수구파의 정치적 다툼과 왕실내의 혼란 등으로 국내외로 복잡한 양상을 띠고 있었다. 가까운 청나라(중국)는 아편전쟁과 태평천국의 난 등으로 어지러웠으며, 일본은 왕정 복구와 문호개방 그리고 메이지(明治)유신으로 국력을 강화하던 시기였다. 이러한 때에 우리 나라 역시 미국과 수교(1883년)를 하여 공사가 서울에 주재하였다.1884년 6월 24일 일본주재 맥클레이 박사(Dr. R. Maclay)는 일본의 감..

나를 다스리는 10가지

1. 먼저 인간이 되라　좋은 인맥을 만들려 하기 전에 먼저 자신의 인간성부터 살펴라.이해타산에 젖지 않았는지,계산적인 만남에 물들지 않았는지 살펴보고 고쳐라.유유상종이라 했으니 좋은 인간을 만나고 싶으면너부터 먼저 좋은 인간이 되라.2. 적을 만들지 말라　친구는 성공을 가져오나, 적은 위기를 가져오고 성공을 무너뜨린다.조직이 무너지는 것은 3%의 반대자 때문이며,10명의 친구가 한 명의 적을 당하지 못한다.쓸데없이 남을 비난하지 말고,항상 악연을 피하여 적이 생기지 않도록 하라.3. 스승부터 찾아라　인맥에는 지도자, 협력자, 추종자가 있으며가장 먼저 필요한 인맥은 지도자, 스승이다.훌륭한 스승을 만나는 것은인생에 있어 50%이상을 성공한 것이나 다름없다.유비도 삼고초려했으니 좋은 스승을 찾아 삼십고초려하..

하나님의 성품, 품성, 속성, 특성.

하나님의 품성은 다양한 특성과 속성으로 설명될 수 있습니다.다음은 일반적으로 인정되는 하나님의 주요 품성입니다:1. 사랑하나님은 본질적으로 사랑이십니다. 이 사랑은 무조건적이며, 모든 인류를 향한 깊은 애정을 포함합니다.2. 공의하나님은 정의롭고 공정하십니다. 모든 사람에게 공평하게 대하며, 불의에 대해 심판하십니다.3. 자비하나님은 자비롭고 용서하시는 분입니다. 인간의 연약함을 이해하고, 회개하는 자에게 용서를 베푸십니다.4. 진리하나님은 진리이십니다. 그분의 말씀과 약속은 항상 진실하며, 변하지 않습니다.5. 거룩하나님은 완전하고 순결하신 분입니다. 그분의 거룩함은 죄와 악으로부터의 분리를 의미합니다.6. 전능하나님은 모든 것을 할 수 있는 능력을 가지신 전능하신 분입니다. 세상의 모든 것을 창조하고..

성경 : 갈 2:16 / 구원서정 ⑥ 칭의갈 2:16 ‘사람이 의롭게 되는 것은 율법의 행위로 말미암음이 아니요 오직 예수 그리스도를 믿음으로 말미암는 줄 알므로 우리도 그리스도 예수를 믿나니 이는 우리가 율법의 행위로써가 아니고 그리스도를 믿음으로써 의롭다 함을 얻으려 함이라 율법의행위로써는 의롭다 함을 얻을 육체가 없느니라’[稱義]란 옳다고 일컬음을 받는다는 뜻. 죄인이 신에게 합당하다 인증 받음.최근 칭의 유보론을 주장하는 신학자들이 있으나 380년경 사제는 아니지만 영적 지도자로서 존경을 받았던 펠라기우스가 주장한 바, 의롭다 인정받기 위해 사람의 선행(善行)이 앞서야 한다는 주장.그 뒤 수도사들 중에 나타난 반펠라기우스(Semi-Pelagianism)는 사람을 원죄인으로인정하나 하나님..

참 그리스도의 형편성경적 그리스도의 형편성경1하나님의 독생자 예수요3:18멸망의 자식살후2:32인자요12:23죄악의 사람살후2:33만왕의 왕계17:14왕의 왕계17:12,134하나님요20:28거짓 하나님살후2:45진리요14:6거짓 말하는 자요8:446거룩한자행2:22죄악의 사람살후2:37어린양요1:29용맹있는 즘생?계13:1,2,38선한목자요10:11불의한 목자슥11:179친구마11:19원수시8:210구원자행5:31멸망시킬자단9:2711위에서 난자요8:23아래서 난자계17:812아버지의 이름으로 온자요5:43제이름으로 온자요5:4313오묘한것딤전2:16오묘한것살후2:714나타난자살후1:7나타난자살후2:715자기를 낮추는 자빌2:8자기를 높이는 자살후2:416자기 뜻을 행치 않는 자요6:33자기 뜻대로 행..

성경은 순종 없는 구원을 가르치지 않는다.“하나님 아버지의 미리 아심을 따라 성령이 거룩하게 하심으로 순종함과 예수 그리스도의 피 뿌림을 얻기 위하여 택하심을 입은 자들"(벧전 1:2)이라고 말한다.베드로는 그리스도인 형제 자매들을 "순종하는 자식들"이라고 불렀다(벧전 1:14).순종없는 구원은 없다. 왜냐하면 순종 없는 구원은 모순된 것으로서 그 자체가 불가능하기 때문이다. 하나님의 권위에 반역하는 것이 죄의 본질이다.당신의 주인은 누구인가? 나는 누구에게 속했는가? 나에게 순종을 요구할 권세를 가진 분은 누구신가?우리는 악을 선택할 수 있는 능력을 갖고 있지만, 악을 선택할 수 있는 권리는 갖고 있지 않다.우리에게 있는 유일한 원리는 우리의 의지를 하나님께 드리고 하나님의 의지에 따르는 것이다.오늘날..

성령의 아홉 가지 열매…우리의 본질적인 변화로 형상화된 것영성생활은 성령을 통해 계속 변화하고 성숙하는 그리스도인의 온전한 삶을 의미한다.영성생활은 우리 안에 있는 영을 통해 자신이 변화해가며 또한 그리스도의 영 안에서 세상을 변화시켜 가는 삶이다.그 삶을 살기 위해서 우리는 예수 그리스도가 이 땅을 떠나시면서 우리에게 보내시겠다고 약속하신 진리의 영을 나의 영으로 영접(靈接)하고 있는가 물어야 한다. 성령과의 만남과 소통 없이 그리스도의 삶을 체현해 낼 수 없다.그렇다면 우리는 성령의 현존을 어디서, 어떻게 감지하는가?보이지 않는 영이신 성령을 어떻게 느낄 수 있단 말인가?곧 성령의 드러나심을 우리의 삶 속에서 어떻게 발견하고 또 누릴 수 있을 것인가?우리 성령의 현존을 체험하고 그와 더불어 살아갈 ..

선지자들은 배교의 시대에서 하나님께서 세우신 사람들이다그들은 주로 하나님을 대신해서 백성들의 양심과 마음에 호소하는 영적 각성자들이며 애국자들이었다선지자들의 메시지는 두가지 성격을 가진다하나는 당시의 상황과 선지자 자신의 시대를 위한 것이었으며다른 하나는 미래를 향한 하나님의 목적을 예언하는 것이었다선지서는 책의 분량에 따라 대선지서와 소선지서로 나누어진다대선지서는 이사야, 예레미야, 예레미야 애가, 에스겔과 다니엘을 포함하고소선지서는 호세아, 요엘, 아모스, 오바댜, 요나, 미가, 나훔, 하박국, 스바냐, 학개, 스가랴, 말라기의 열두 권을 포함한다이사야 - 심판- 구원이사야는 '구약 선지자의 왕'으로 여겨진다그는 이스라엘 백성이 세계 속에서 메시아 왕국이 되어야 한다는 생각에 사로잡혀 있었다그는 하나..

감사에 관한 주요 성경구절데살로니가전서 5장 18절"범사에 감사하라. 이것이 그리스도 예수 안에서 너희를 향하신 하나님의 뜻이니라."이 구절은 모든 상황에서 감사를 표해야 한다는 가르침을 제공합니다. 기쁠 때뿐 아니라 어려울 때에도 하나님의 뜻을 신뢰하며 감사를 표하는 태도는 신앙인의 삶을 특별하게 만듭니다. 매 순간 감사할 때, 우리는 신앙의 깊이를 더하고, 하나님께서 주시는 평강을 누리게 됩니다. 힘든 시간을 마주하더라도 감사의 마음은 우리를 긍정적으로 이끌며, 더욱 강인한 믿음을 쌓게 합니다.시편 100편 4절"감사함으로 그의 문에 들어가며 찬송함으로 그의 궁정에 들어가서 그에게 감사하며 그의 이름을 송축할지어다."시편 저자는 하나님께 나아갈 때, 우리의 마음이 감사로 충만해야 함을 강조합니다. 예..