마라나타

1. ‘중보’라는 용어‘중보 기도’라는 용어의 사용을 꺼리는 제일 중요한 이유는 ‘중보’(中保)라는 용어를 과연 예수님 외의 다른 사람에게 사용할 수 있느냐 하는 의문일 것이다. 디모데전서 2장 5절은 “하나님은 한 분이시오 또 하나님과 사람 사이에 중보도 한 분이시니 곧 사람이신 그리스도 예수라”고 말한다.​여기서 ‘중보’(中保)란 단어의 원어는 ‘메시테스’이다. 이 단어의 뜻은 바우어 사전에 의하면 ‘의견 불일치를 제거하거나 공동의 목표를 이루기 위해 두 편 사이에서 중재하는 사람’(one who mediates betw. two parties to remove a disagreement or reach a common goal)으로 풀이하고 있다. 곧 ‘중재자’(mediator), ‘조정자’(arb..

성령충만하다고해서 죄의 유혹이 없는 것은 아닙니다.성령충만할 때는 하나님께서 우리들의 마음의 중심을 지켜주시기 때문에 하나님을 의지하며 하나님이 공급해 주시는 힘과 능력을 통해 이를 대적하고 물리칠 수 있습니다.그러나, 영적으로 무지하거나 침체되어 있을 때는 영적인 공급이 막혀 공급을 받지 못하고 마음의 중심이 충만해 있지 못하기 때문에 죄의 유혹에 쉽게 흔들릴 뿐만아니라 죄의 유혹을 대적하고 물리칠 수 있는 힘과 능력 또한 소유하고 있지 못한 것이 사실입니다.왜 성령충만해야 할까?성령충만하지 않으면 죄에 대해 너무나도 쉽게 생각하고 안일하게 대처하게 됩니다.다시말하면, 죄에 대한 의식이 무뎌져 해야 할 것과 하지말아야 할 것을 구분하지 못하고, 죄와 친근한 생활을 하게 되며, 더나아가 세상과 구분된 삶..

성경에 보면 하나님께서 거짓 선지자 거짓 목자들을 책망하시는 것이 자주 나옵니다.그리고 잘못된 거짓 선지자와 악한 목자들을 향하여 심판하시는 하나님의 진노가 나옵니다.그렇다면하나님이 책망하시고 진노하시는 잘못된 사역자들은 주로 어떤 사람들일까요?성경에 나오는 잘못된 사역자들 하나님이 책망하시는 사역자들의 모습을 분류해 보았습니다.이 글이 읽고 우리 사역자들이 자신을 돌아보며 회개하는 기회가 되었으면 합니다. 영혼들은 속이고 거짓말 하는 사역자 (왕상 13:18)양들을 먹이지 않고 자기 자신만 배불리 먹는 사역자 (겔 34:2-3)양들을 잡아먹는 사역자 (미 3:1-5)양들의 고통을 외면하는 사랑이 없는 사역자 (겔 34:4-6)잘못된 영을 받은 사역자 (겔 13:8-9)양들에게 상처를 주며 쫓아내는 사역..

성경적 입장비성경적 입장①신조1. 고대신조: 사도신조, 니케아신조, 칼케돈 신조, 아타나시우스 신조2. 종교개혁신조: 제네바 교리문답 및 신앙고백서, 프랑스 신조, 스코틀랜드 신조, 벨직 신조, 제2스위스 신조, 하이델베르그 요리문답, 도르트 신조, 웨스트민스터 신조, 대-소요리문답(헌법1장1항, 2장)신비체험 강조, 성경공부 만 강조, 교리공부 무시②성경1. 성경의 권위: 신적영감설(딤후3:16; 벧후1:21),유일무오한 하나님의 말씀으로 인정, 기록된 66권만 성경으로 인정2. 성경의 해석: 문법적, 역사적, 교리적 해석 원칙3. 성경의 적용: 십계명을 중심으로 적용4. 설교형태: 66권 전체 강해설교 중심1. 외경(9권) 추가, 직통계시 주장, 예언, 환상 강조, 생활과 체험만 강조. 66권 중 부..

필요 중심적 전도 전도 없이는 교회 성장을 이룰 수 없다는 사실을 설득하려고 세계적인 규모로 연구할 필요는 없다고 생각합니다. 예수 그리스도의 몸 된 교회에 계속해서 사람들이 몰려올 수 있도록 복음을 전하지 않는다면 다른 어떤 방법으로 성장할 수 있겠습니까? 이러한 일을 우리는 "전도"라고 부릅니다.따라서 우리의 관심을 끄는 문제는 전도의 필요 여부가 아니라, 실제로 하고 있는 전도가 교회 성장에 기여하거 있는가의 여부입니다. 사람들로 하여금 자기의 삶을 예수 그리스도께 드리도록 압력을 가하는 것이 가장 효과적인 전도라 생각하는 사람들도 있습니다. 이들은 심지어 그 목적을 위해서라면 인위적인 교묘한 방법도 마다하지 않습니다.그래서 많은 사람들이 "전도"라는 말만 들어도 이상하게 거부 반응을 일으키는 것입..

1. 영(靈, spirit)에 대한 이해1) ‘영’의 의미(意味)영(靈)은 영혼. 넋(시31:5;롬8:15)을 가리키는 용어이며, 살과 뼈가 없다(눅24:39).2) ‘영’의 개념(槪念)(1) 육(肉)은 영(靈)의 외적 표현이고, 영(靈)은 그 내재적 본질이다.(2) 하나님께서 주신 영(靈)은 모든 생물의 생명 원리가 된다(창6:17;시104:30;계11:11).(3) 인간이 하나님을 만나고 생명을 알게 되는 것은 영(靈) 안에서다(요4:24).(4) 하나님(요4:24), 예수님(고후3:17), 성령님(요3:9), 천사들(히1:14)을 가리키기도 한다.(5) ‘영혼’을 가리키기도 한다(겔21:7;눅8:55).3) 영의 종류(種類)하나님께 속한 영(요일4:2)과 하나님께 속하지 아니 한 영이 있다(요일4:..

1. 동일인으로 이름을 고친 사례성경에 이름을 고치게 된 인물은 다음과 같다.① 아브람(아버지는 존귀하시다) -> 아브라함(열국의 아비, 창17:5)② 사래 -> 사라(열국의 어미, 창17:15)③ 야곱(뒤꿈치를 잡다) -> 이스라엘(하나님과 겨루어 이김, 창32:28)④ 베노니(슬픔의 아들) -> 베냐민(오른손의 아들, 창35:18)⑤ 요셉(여호와여 번성케 하소서) -> 사브낫바네아(그 신이 말하며 살다, 창41:45).⑥ 기드온(벌목하는 자) -> 여룹바알(바알과 다툰다,삿6:32)⑦ 솔로몬(평화) -> 여디디야(여호와께서 사랑하심, 삼하12:25)⑧ 맛다니야(여호와의 선물) -> 시드기야(여호와는 정의이시다, 왕하24:17)⑨ 다니엘(하나님은 나의 재판관이시다) -> 벨드사살(그의 생명을 보호하소서..

구 분                              칭   의                                             성   화본 질신분 변화 권리실질변화,자질의 변화순 서앞서고뒤따른다내 용원죄의 죄책을 해결하기 위해 그리스도의 의가 전가원죄의 부패와 오염을 제거하기 위해 성령의 도움을 다룸성 격성부의 법정적 행위인간은 수동적 참여성령의 은혜를 통한인간의 능동적 참여속 성즉각적,단회적 완성점진적,죽을때까지 완성첫째, 칭의-완성된 사역먼저 분명히 알아야 할 것은 율법주의에서 벗어나는 것은 성경읽기, 기도, 복음 증거를 그만 둔다는 뜻이 아니다.믿음이 자라기 원한다면 하나님이 주신 영적 훈련의 도구들을 활용해야 한다.처음 자신의 죄를 회개하고 예수 그리스도를 믿었을때 어떤 일이..

"마귀의 간계를 능히 대적하기 위하여 하나님의 전신갑주를 입으라 (엡6:11)싸움을 하려면 무장을 해야 합니다. 영적 전쟁도 마찬가지입니다. 그런데 이 무장은 몸의 한 부분이 아닌 온몸 전체를 나의 온 존재를 지켜줄 수 있는 무장이어야 합니다.  ① 진리의 허리띠 "진리로 허리띠를 따라(14) 진리의 띠는 진리 되신 예수 그리스도를 믿는 확고한 믿음입니다. 예수님만이 길이요 진리요 생명이심을 믿는 것입니다. 대세를 따르지 않고 진리를 따르는 것을 말합니다. 예수님 한 분만을 진리로 삼고 진리 되신 예수님만을 바라보며 진리 되신 예수님을 따르는 사람은 누구를 만나도 어떤 상황에도 흔들리지 않습니다. 허리가 힘의 상징이듯, 진리에 대한 확신을 가질 때 흔들림이 없이 영적 전쟁을 치를 수 있기 때문입니다.  ..

예수님의 사역에는 삼중 사역이 있다. 1. 대언자로서의 그리스도 사역예수님이 초림부터~승천까지(과거)① 하나님의 메시지를 사람에게 전달하는 종(요8:26, 12:49-50, 15:15, 17:8)② 이 땅에 오셨던 대언자(신18:15, 마13:57, 마6:4, 눅4:24, 13:33, 요4:44). ⓐ 설교(마4:17),ⓑ 가르침(마7:29)ⓒ 병 고침(눅4:18,눅7:22)2. 제사장으로서의 그리스도 사역예수님이 승천부터주의 지상강림까지(현재)① 대 제사장(히9:2426)② 중보자(롬8:34, 히7:25)③ 돕는자(히2:1718, 4:1416)④ 대언자(요일1:9~2:1)3. 왕으로서의 그리스도사역예수님이 지상 재림부터~왕국을 아버지께 바칠 때 까지(미래)① 만왕의 왕(계19:15, 20).② 영원무궁..