마라나타

히) ‘헤렐’ הילל해가 뜨기 전 새벽 동쪽 하늘에 나타나는 샛별(참조. 벧후 1:19; 계 2:28 “새벽 별”) 또는 금성(Venus) 의 별칭이다. 사 14:12에서 바벨론 통치자자는 하늘에서 떨어지고, 큰 나무와 같이 베어 넘어진 ‘계명성’으로 비유되고 있다. 과거에는 교회 교부들이 이 구절을 사단의 하늘로부터의 타락과 연관시켰지만(참, KJV 'Lucifer') 실제로 이것은 자신을 하나님과 동일시한 교만한 바벨론 왕의 종말을 말하고 있다. 어떤 주석가들은 이 생각을 어떤 신적 인물이 하늘로부터 추방당했다는 고대의 한 신화와 연결시키고 있다.사단의 떨어짐에 관한 예수님의 언급(눅 10:18)을 포함하고 있는 신약은 루시퍼와 사단을 동일시하고 있지 않다. 그 대신 베드로후서의 기자는 ‘샛별’ (..

사람이 시험을 당하거나 환란을 당하는 일은 겪어보지 않은 사람은 이해하지 못한다.많은 설교가들은 말한다.욥의 고난을 보고 인내하라고...혹자는 말한다.욥이 시험을 당하며 고난의 세월을 보낸 것이 자그마치 30년이란다.부자였던 그가 쫄딱 망해 버리고 병치레를 하며 굶주림에 시달릴 때 욥의 아내인들 견딜 수 있었겠는가?남의 일이라고 함부로 말해서는 안 된다.병치레 3년만 해도 혀를 내두를 수밖에 없을 텐데 자그마치 30년이라니 기가 막힌 노릇이다.욥의 위대함이 여기에 있다.어쩌면 저런 신앙을 가졌을까?조금만 힘들어도 나 죽겠다고 원망하고 불평하는 우리네와는 사뭇 다르다.성경의 이야기이니까 그렇겠지 하고 넘어가기에는 너무나 가혹한 일이었다.내 자녀가 사고로 한 명만 죽어도 우리는 견딜 수가 없을 것인데 그는 ..

1. 유한한 존재인 인간은 당장의 현실과 눈에 보이고 만질 수 있는 외적 사물에 집착하게 마련이다.그리하여 재물이나 권력, 지위 등을 자신의 인생을 지탱하고 담보해 줄 보장으로 믿고누구든 예외없이 이것을 얻고자 혈안이 되어 있다.2. 인간의 오만과 교만은 자신이 보고 듣고 느끼는 세상이 전부라고 착각하는 마음에서 나온다.자신의 힘으로 세상의 모든 것을 통제할 수 있다고 믿는 것이다.그러나 이런 인간의 오만과 교만은 통제불가능한 문제(예를 들어, 죽음) 앞에서 완벽하게 무너져 내린다. 자신의 한계를 뛰어넘어 압도해 오는 문제 앞에서 철저하게 무기력해지기 때문이다.그래서 어쩌면 인간의 겸손함은 죽음에 가까워질수록 깊어지는 것 같다.3. 잠언은 세상과 인생을 향하여 물리적, 일시적 만족과 보장 밖에 주지 못하..

1. 기도는 하나님의 자녀가 가진 가장 무서운 무기이다.(무디)2. 기도란 하나님의 보화(寶貨)가 들어 있는 창고를 여는 열쇠와도 같다.(스위팅)3. 기도는 우리 마음의 모든 죄를 깨끗하게 하는 힘이다.(토리)4. 뜨거움이 없는 기도는 하늘에 닿기 전에 얼어 버린다.(브룩스)5. 기도는 하나님을 변화시키는 게 아니라 기도자를 변화시킨다.(키에르케고르)6. 하늘나라는 무릎으로 올라간다.(요한 웨슬리)7. 기도는 아침의 열쇠요 저녁의 자물쇠이다.(빌리 그래엄)8. 믿음이 없는 기도는 열매도 없다.(토마스 왓슨)9. 열심히 기도하여 아무것도 배우지 못하는 경우는 없다.(에머슨)10. 기도하는 한 사람은 기도 안 하는 한 민족보다도 강하다.(죤녹스)11. 어떤 마귀라도 기도하는 어머니의 자녀를 빼앗아 가지 옷 ..

1. 모세의 누나 미리암성경에 가장 먼저 나오는 마리아는 모세의 누나 미리암이다. 그는 레위 사람인 아므람과 요게벳의 딸로 선지자이기도 했다.맨 처음 등장하는 출애굽기 2장에는 그저 ‘그 누이(4, 7절)’, ‘그 소녀(8절)’로 나온다. 갈대상자에 띄운 모세가 어떻게 될 것인가 지켜보다 애굽 공주에게 엄마를 유모로 소개하는 장면이다.미리암이라는 이름은 출애굽기 15장에 가서야 비로소 나온다. 홍해를 무사히 건넌 다음 소고를 들고 여인들과 함께 춤추며 하나님을 찬양했다.민수기 12장에도 나온다. 모세가 구스 여자를 취했을 때 ‘여호와께서 모세와만 말씀하셨느냐 우리와도 말씀하지 아니하셨느냐’며 비방했다. 하나님께 문둥병이라는 징계를 받았으나 모세의 기도로 회복될 수 있었다.마지막으로 나오는 것은 민수기 2..

한국은 기독교인이 세계에서 몇 번째로 많을까? (youtube.com)

예수께서 무리를 보시고 산에 올라가 앉으시자 제자들이 곁으로 다가왔다.예수께서는 비로소 입을 열어 이렇게 가르치셨다.1. 참된 행복(八福)예수 그리스도를 믿고 구원받아서 천국 백성이 되는 사람들의 8가지 특징, 8복입니다 .(마 5:3) 심령이 가난한 자는 복이 있나니 천국이 그들의 것임이요(마 5:4) 애통하는 자는 복이 있나니 그들이 위로를 받을 것임이요(마 5:5) 온유한 자는 복이 있나니 그들이 땅을 기업으로 받을 것임이요(마 5:6) 의에 주리고 목마른 자는 복이 있나니 그들이 배부를 것임이요(마 5:7) 긍휼히 여기는 자는 복이 있나니 그들이 긍휼히 여김을 받을 것임이요(마 5:8) 마음이 청결한 자는 복이 있나니 그들이 하나님을 볼 것임이요(마 5:9) 화평하게 하는 자는 복이 있나니 그들이..

성경을 자세히 읽다 보면 창세기에 등장하는 사람들의 수명이아주 길었던 것을 살펴볼 수 있습니다.창세기에 나오는 인물들의 수명을 도표로 정리해보면다음과 같이 정리할 수 있을 텐데요.급격하게 수명이 줄어드는 시점이 있지요. 이것이 바로 노아의 홍수입니다.아담은 930세, 에노스는 905세, 노아는 950세, 구약에서 최창수한 인물인므두셀라는 심지어 969세나 되는 향년을 누렸습니다.그러나 노아 이후로 셈은 600세, 에벨은 464세,아브라함은 175세로 수명이 급격히 줄어요셉에 이르러서는 110세로 오늘날과 별 차이가 없게 되었습니다.과학자들은 원래 지구 위에는 대기권과 성층권 외에‘물층'이 있었다고 주장합니다. 이 물층이 적외선 등 생명을 단축시키는우주의 해로운 광선으로부터 지구를 보호해 주었는데,그 후에..

첫째, 밤이 되면 곧 별이 나오고 얼마지 않아 아침은 찾아온다는 결론입니다.역사를 살 펴보면 우리는 새로 역사가 바뀔 무렵이 가장 힘든 시기라는 것을 쉽게 알아낼 수 있습니다. 고난의 밤은 새롭고 역사적인 아침을 준비하는 요람이 되는 경우가 허다합니다.둘째, 지름길에는 보통 길보다 잡초와 돌멩이가 많은 법이라는 결론입니다.고난은 목적 지에 더 빨리 도달할 수 있는 방편이 되는 경우가 많습니다. 고난의 잡초와 돌멩이가 우리 앞에 놓여 있다면 우리는 이미 지름길에 들어섰는지도 모릅니다.셋째, 육적 고난 속에 영적 부요함이 피어나게 된다는 결론입니다.수고가 많을수록, 시간 이 들수록, 어려움이 많을수록 체험은 깊어지게 됩니다. 문자를 통해 배우는 것으로는 하나 님을 온전히 깨달을 수 없습니다. 고난의 경험은 ..

요한일서 5:16.“누구든지 형제가 사망에 이르지 아니한 죄 범하는 것을 보거든 구하라 그러면 사망에 이르지 아니하는 범죄자들을 위하여 저에게 생명을 주시리라 사망에 이르는 죄가 있으니 이에 대하여 나는 구하라 하지 않노라”문제죄의 삯이 사망이라면 모든 지가 다 사망에 이르게 한다고 알고 있는데, 요한이 말하는 사망에 이르게 하는 죄와 또 사망에 이르지 않는 죄란 무엇인가?해석.a. 사하심을 얻을 수 있는 죄는 용서를 받을 수 있기 때문에 사망에 이르는 죄가 아니다. 그러므로 사망에 이르는 죄란 사하심을 얻지 못하는 죄이다. 마태복음 12:31에 보면 “성령을 훼방하는 것은 사하심을 얻지 못”한다고 했다. 따라서 성령을 훼방하는 죄가 사망에 이르는 죄이다. 성령을 훼방하는 죄란 무엇인가?b. 성령을 훼방..