마라나타

예수님의 언행과 예수님의 뜻을 따라 살기 위해서는, 다음과 같은 구체적인 실천 항목들이 있습니다.하나님을 사랑하라예수님은 "하나님을 사랑하라. 이것이 크고 첫째 되는 계명입니다."(마태복음 22:38)라고 말씀하셨습니다.하나님을 사랑한다는 것은 하나님을 존경하고 경외하며, 하나님의 뜻에 순종하는 것을 의미합니다.구체적으로는, 하나님께 기도하고 말씀을 읽고 묵상하며, 하나님의 말씀에 따라 살아가는 것입니다.이웃을 사랑하라예수님은 "네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라."(마태복음 22:39)라고 말씀하셨습니다.이웃을 사랑한다는 것은 이웃을 자신과 같이 소중하게 여기고, 이웃을 돕고 섬기는 것을 의미합니다.구체적으로는, 이웃을 배려하고 존중하며, 이웃의 어려움을 함께 나누고 해결하는 것입니다.죄를 회개하라예수님..

‘식’ (食) 은 모든 인간에게 필수적이고 기본적인 욕구이다. 같은 나라라도 지방마다 뚜렷한 차이를 보이며 다채롭게 펼쳐지는 문화이기도 하다. 성경에 등장하는 이스라엘의 식문화를 사용한 다양한 표현을 이해하기 위해서는 고대 이스라엘의 ‘식’에 대해서 잘 알아야 할 것이다. 1. 누룩 넣은 빵, ‘유교병’은 왜 성전에서 금지됐나?인류의 식문화는 ‘쌀 문화권’과 ‘밀 문화권’으로 나뉜다. 벼 농사는 관개시설로 물을 공급하고 피를 뽑는 등의 작업에 밀 농사에 비해 2배 이상의 노동력이 필요하다. 따라서 쌀 문화권의 문명은 가족주의, 공동체주의를 발전시켜 강력한 중앙집권국가를 형성했다.반면 밀 농사는 자연강우만으로 가능하며 소요되는 노동력이 적다. 지력을 크게 소비하므로 반드시 휴경이 필요하다. 따라서 밀 농사..

1. 회개대신 비판한다.​우리는 남의 잘못을 보지만 그에게 손을 내미는 대신,그에 대한 소문을 퍼뜨리거나 우리의 동료에서 제외시킵니다.우리 자신도 그저 하나님의 은혜를 받은 사람이라는 것을 잊고 삽니다.우리도 값없이 받은 은혜를 흘려보내며 삽시다.​2. 불신자보다 자신이 더 우월하다고 여긴다.​우리는 상대방의 잘못과 죄를 보면서 그들의 죄는 강조하는 반면,자신의 잘못은 합리화하거나 부정합니다.당신의 손가락질과 비난의 화살은 어디를 향해 있습니까?​3. 불신자들에게 복음을 전하지 않는다.​​불신자들은 강하고 담대하게 자신들의 무신론을 이야기하는데,오히려 기독교인들은 대중의 조롱과 거부를 두려워하고 있습니다.예수 그리스도의 이름을 말하지 못할 뿐 아니라주님께서 우리 모두를 위해 행하신 일도 입에서 꺼내지 못..

믿음으로 드렸느냐를 물으시는 겁니다.네가 드린 물질이 믿음으로 드렸느냐?네가 드린 찬송이 믿음으로 드렸느냐?네가 드린 기도가 믿음으로 드렸느냐?네가 드린 예배가 믿음으로 드렸느냐?네가 드린 시간이 믿음으로 드렸느냐?네가 드린 헌신이 믿음으로 드렸느냐?내가 믿음으로 드렸는가? 를 물으시는 겁니다.내가 무엇을 믿습니까? 약속입니다. 말씀입니다. 계시입니다.그 약속이 무엇입니까?예수님 이십니다.계시이신 예수십니다.

(1) "셋째 하늘"무익하나마 내가 부득불 자랑하노니 주의 환상과 계시를 말하리라내가 그리스도 안에 있는 한 사람을 아노니 그는 십사 년 전에 셋째 하늘에 이끌려 간 자라 （그가 몸 안에 있었는지 몸 밖에 있었는지 나는 모르거니와 하나님은 아시느니라）(고후 12:2)(2) "낙원"예수께서 이르시되 내가 진실로 네게 이르노니 오늘 네가 나와 함께 낙원에 있으리라 하시니라(눅 23:43)그가 낙원으로 이끌려 가서 말로 표현할 수 없는 말을 들었으니 사람이 가히 이르지 못할 말이로다(고후 12:4)귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들을지어다 이기는 그에게는 내가 하나님의 낙원에 있는 생명나무의 열매를 주어 먹게 하리라 (계2:7)(3) 하늘의 하늘하늘과 모든 하늘의 하늘과 땅과 그 위의 만물은 본..

1. 하나님과의 관계:가장 중요한 것은 바로 하나님과의 올바른 관계를 갖는 것입니다.이는 예수 그리스도를 구세주로 믿고, 그분을 통해 하나님과 화해하며, 성령의 인도하심을 받아 하나님과의 친밀한 관계 속에서 살아가는 것을 의미합니다.2. 하나님의 말씀:하나님의 말씀인 성경은 우리 삶의 지침서이며, 하나님과의 관계를 돈독하게 하며, 그리스도인으로서 어떻게 살아야 하는지 가르쳐주는 중요한 도구입니다.3. 기도:기도는 하나님과 소통하고, 그분의 뜻을 구하며, 감사와 찬양을 드리는 중요한 시간입니다. 기도를 통해 우리는 하나님과의 관계를 더욱 깊게 만들고, 힘과 용기를 얻을 수 있습니다.4. 예배:예배는 하나님을 경배하고, 공동체와 함께 신앙을 나누며, 서로를 격려하는 시간입니다. 예배를 통해 우리는 하나님의 ..

신자들은 교회 내의 여러 물건들에 대해서 '성(聖)'자를 넣어서 표현을 한다.성구니, 성물이니 하면서 말이다.그리고 때로는 성인이라는 말도 자주 사용한다.어느 특정한 사람에게 거룩하다고 하는 것이다. 이러한 표현은 천주교에서 특히 많이 사용하고 있다.어느 특정한 사람 개인에게 聖이라는 표현을 한다는 것은그 사람이 다른 사람들이 걸어가지 아니한 길을 갔다거나 특출나게 하나님의 사역을 감당해서 붙인 것 같다.그런데 이러한 것들 모두가 잘못이다는 것이다.어느 특정한 사람에게나 물건 등에게 聖자를 붙혀 표현한다는 것은철저한 인본주의 바탕에서 신앙생활을 하는 것이라 할 수가 있다.성경에서 '거룩하다'는 것은 흠도 점도 없는 가운데 영원한 것에 대하여 표현하는 것이다.그럼에도 교회 건물이나 교회 건물 안에 있다하여..

믿음은 행동이 증명한다고 했다.진실로 그리스도인은 마음속에만 머무는 믿음을 경계해야 한다.믿음이 있노라 하고 생각 속에만 갇혀 있으면 하나님을 제대로 볼 수가 없다.믿음은 삶으로 말하고 행동으로 그리스도를 보여주는 것이다.행함이 없는 믿음은 죽은 것이라 하지 않던가?그리스도인이 하나님을 사랑한다고 말하지 않는 사람은 한 사람도 없을 것이다.믿습니다, 아멘을 크게 외치지만 그것이 말뿐이면 어찌 그리스도인이라 할 수 있겠는가?오늘날 믿는 우리의 가슴에 뜨거운 사랑이 없고 불타는 믿음의 삶이 없다는 것이 문제다.누구인들 하나님을 사랑하고 싶지 않은 그리스도인이 있겠는가?생각에만 머물고 있는 가짜 믿음을 쫓아내야 한다.가짜를 진짜로 착각하며 신앙생활하는 것은 영적인 눈이 가리어져 있기 때문이다.실로 안타까운 ..

우리는 앞장에서 노령화사회의 노인문제를 논의하였으며, 21세기는 그 어떤 때보다도 아주 빠른 속도로 노령화사회에서 노령사회로 갈 것이라는 전망을 하였다. 그리고 노령화사회의 노인문제를 분석 진단하여 노인문제가 무엇인가를 밝혔다. 이제 우리가 논의할 것은 노령화사회에서 제기되는 그 많은 문제를 목회적인 차원에서 어떻게 대처할 것인가이다. 따라서 우리는 여기에서 ‘노인사역’(老人使役)이 목회의 중요한 과제로서 목회의 중심에 있어야 할 그 당위성(Sollen)과 그 대안을 찾아보려는 것이다.1. 인간사랑의 으뜸계명으로서 기독교의 ‘孝’(부모공경) 및 경로사상(敬老思想)유교사상에 깊이 빠져 있는 사람들은 일반적으로 기독교인을 불효(不孝)막심 한 자들이라고 비판한다. 그것은 단지 조상을 섬기는 제사를 지내지 않는..

첫째로, 하나님의 영광에 대한 깊은 느낌이 있다.모세가 기도하기를, “주의 영광을 내게 보이소서”(출 33:18)한 것처럼 성령으로 충만하면 하나님의 영광을 깊이 느낀다. 다윗이 그러했고(시 26:8, 27:4, 63:2) 이사야도 그러했다(사 6:1-3).바울은 회심하던 때 하늘로서 비추는 강한 빛을 느꼈고(행 9:3), 베드로는 예수님이 부활 승천하신 후에도 그가 변화산에서 보았던 예수의 큰 위엄과 영광에 대한 경험으로 크게 감동되어 있었다(벧후 1:16,17).둘째로, 큰 기쁨과 구원의 확신이 있다.말할 수 없는 영광스러운 즐거움으로 기뻐하게 된다(벧전 1:8). 오순절에 성령충만 받은 자들은 기쁨과 순전한 마음으로 서로 교제하고 하나님을 찬미했다(행 2:46-47). 그리고 환난 중에서도 기뻐하고..