마라나타

역사에서 알수있듯 신교와 구교의 차이입니다.중세 카톨릭(천주교)에서 교회의 부패등으로 신교(기독교)가 파생되었습니다.이 과정은 중, 고등학교에서 세계사에서 배웠으리라 생각됩니다.외형적 차이를 보자면...기독교 :1. 목사 - 술,담배를 금하지만 결혼이 가능함2. 십자가 - 아무런 글씨 또는 조각상이 없음3. 많은 종파 - 카톨릭도 종파가 있습니다만... 기독교의 경우 목사의 신념(? 표현이 좀 어렵네요)에 따라 얼마든지 새로운 종파가 생겨날수 있습니다.(단 교회에 이단행위가 없고 교단의 인정을 받아야 합니다.)4. 예배를 드린다고 하지요.5. 오직 예수만을 믿습니다.6. 찬송가와 가스펠송이 존재합니다.7. 교인의 수에 따라 그 교회의 규모 등이 좌우됩니다.8. 우상숭배 금지로 오직 십자가외에 조각상이라든..

모세가 이스라엘 백성을 이끌고 광야를 지나온 비결은 고비마다 여호와께 엎드렸다는 데 있다.세상의 권세와 능력자도 혼자의 힘으로는 한계가 있다.성도가 세상을 승리하며 사는 비결은 하나님 앞에 엎드리는 것이다.하나님 앞에 엎드린다는 말은 하나님의 음성에 귀를 기울인다는 말이다.하나님의 말씀은 묵상해야 할 소재가 아니라 말씀을 듣고 순종해야 할 소재다.말씀은 순종을 위하여 주어진 것이다.순종 없는 말씀은 아무런 의미가 없다.신앙의 선진들은 말씀 앞에서 엎드려 자신의 무릎을 꿇었다.묵상의 완결은 순종이다.신앙의 완성은 순종으로 결론 난다.신앙의 최고봉이 순종이다.아무리 말씀에 능통해도 순종하지 않으면 능력이 나타나지 않는다.순종은 하나님을 경험한자만이 누리는 특권이다.말씀 앞에 서면 우리의 신앙은 담대해진다.두..

가나안은 성경에서 노아의 후손이며 함의 막내아들(창 9:18, 22; 대상 1:8, 13)로 나온다. 성경에 나오는 그의 주요 후손들은 다음과 같다.1) 헷 족속(=Hittites, 힛타이트, 창 23:10)(1) 8백년 이상 가나안 땅 지배한 족속.(2) 아브라함 시대에는 가나안 땅 거주(창15:19-21).(3) 솔로몬 시대에도 맹위(대하 1:17)(4) 역사에는 헷족속이 킷타에로 기록(5) 극동 해안에 정착하면서 카타이로 바뀜(오늘날의 카타르가 그 정신 계승하려는 듯?)(6) 철을 주조, 말 사용: 몽골과 관련시키려는 고고학자들도 있다.2) 신족(Sinites)(1) 중국을 부르는 이름 시노(Sino): 신족과 현재 중국의 연관성은 명확히 밝혀지지 않고 있다(2) 중국학은 영어로 시노로지(sinol..

우리는 하나님께서 이스라엘과 이방 민족들을 위한 그분의 시간표를 정확하게 따르는 것을 보았습니다. 그 시간표들은 우리를 메시아의 초림과 그분의 끊어질 것과 앞으로 올 통치자의 백성이 그 거룩한 도시를 파괴할 것까지 인도하여 타이투스 장군과 서기 70년에 이르게 했습니다. 하나님께서는 갈보리 이후에도 유대인들이 민족적으로 회개할 것을 기다리셨지만, 그들은 스데반을 돌로 쳐서 죽였으며, 사도행전의 첫 부분에서 사도들이 예수님을 그리스도로 선포하는 것을 거부했습니다. 이로 인하여 유대인들은 제껴졌으며(롬 11:15-20), 베일로 가려졌으며(고후 3:14), 눈이 어두워졌습니다(롬 11:10). 반면에 복음은 혈통이 아닌 믿음의 기초 위에 원하는 자에게는 누구든지 죄의 용서를 베풀기 위해 온 세상을 향해 나아..

은사의 그리스어는 ‘카리스마’로서 은혜(카리스)의 선물이라는 뜻을 갖고 있습니다. 모든 신자는 회심할 때 이 은혜의 선물을 받습니다. 모든 사람은 이 세상에 태어날 때 각자 재능을 가지고 태어나지만, 이 은혜의 선물은 오직 회심하여 성령으로 난 자만 소유할 수 있습니다. 하나님께서 신자에게 이 은혜의 선물을 주시는 목적은 그리스도의 몸을 세우기 위함입니다(엡 4:12). 또한 지역교회의 성도들이 각자가 받은 은사를 통하여 모든 지체가 공동의 유익을 얻도록 하기 위함입니다(고전 12:7).은사의 목록하나님께서 신자에게 주신 은사는 고린도전서 12장, 로마서 12장, 에베소서 4장에 계시되었습니다. 이 세 장에 계시된 은사의 종류, 은사를 주신 대상, 은사의 특징에 대해서는 아래의 표를 참고하시기 바랍니다...

마포구 합정동 144번지 이른바 양화진에 가면 거기 잠들어 있는 위대한 사람들이 있습니다.기독교인들은 물론이고 한국사람이라면 모두가 감사해야 할 사람들이 거기 잠들어 있는 것입니다.이들은 대개 외국인들로서 국적도 다양합니다.거기에는 미국인이 230명, 영국인 30명, 프랑스인25명, 독일인 12명, 덴마크인 3명, 오스트레일리아인 12명,벨기에인 4명, 백러시아인 54명, 캐나다인 7명, 스페인인 4명, 일본인 1명, 한국인 17명 등입니다.이분들은 대부분이 한국에 와서 하나님의 말씀을 전하다가 순교한 선교사님들이었습니다.▶ 그 중에는 1907년 이 준 열사와 함께 헤이그에서 열렸던 제2차 만국평화회의에 참석하셨던미국 북 감리교 선교사 헐버트 목사님의 묘소가 있고 그 비문에는,“나는 웨스트민스터 사원에 ..

*성령께서 하시는 일1. 성령은 진리를 알게 하신다: 성령이 없으면 진리를 깨달을 수 없다.“보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치시고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하시리라.” (요 14:26)2. 예수님을 보여 주신다: 우리는 성령이 없으면 예수님이 어떤 분이신지 알 수 없고, 예수님을 모르면 그분을 사랑하거나 신뢰할 수 없다.“내가 아버지께로서 너희에게 보낼 보혜사 곧 아버지께로서 나오시는 진리의 성령이 오실 때에 그가 나를 증거하실 것이요”(요 15:26).3. 죄를 회개케 하신다: 성령께서는 우리에게 죄를 깨닫게 하시고 의를 알려주셔서 회개케 하신다.“그가 와서 죄에 대하여, 의에 대하여, 심판에 대하여 세상을 책망하시리라”(요 16:8).4. 거..

현대인들은 예수님 당시 얼마나 많은 유대인들이 유월절, 칠칠절(오순절) 그리고 초막절에 예루살렘 성전으로 올라갔으며, 얼마나 성대하게 절기를 지켰는지 상상하기 어렵다. 유대인들은 이 세 절기를 ‘성전으로 올라가는 절기 (shelosheth ha-Regalim)’라고 불렀다. 역사가인 요세푸스는 당시의 유월절 상황을 기록하였다: Cestius는 대제사장에게 ‘로마 황제인 네로에게 보고하기 위하여 유월절 예루살렘에서 희생 양으로 잡는 양의 수가 얼마나 되는지’를 묻고 있다. 요세푸스는 유월절 희생 제물로 예루살렘에 도착한 양의 숫자를 256,500 마리라고 기록하였다. 학자들은 희생 양의 숫자에 근거하여 절기에 참여한 사람들의 수를 대략 짐작한다. 양 한 마리 당 10명이 나누어 먹었을 경우 유월절을 지키기..

1. 하늘과 궁창을 통하여(시 19:1-4)하늘이 하나님의 영광을 선포하고 궁창이 그 손으로 하신 일을 나타내는도다2. 마른 땅에 흡족한 비를 내리심으로(시 68:9)하나님이여 흡족한 비를 보내사 주의 산업이 곤핍할 때에 견고케 하셨고3. 만유를 통치하심으로(시 103:19)여호와께서 그 보좌를 하늘에 세우시고 그 정권으로 만유를 통치하시도다4. 샘으로 솟아나게 하심으로(시 104:10)여호와께서 샘으로 골짜기에서 솟아나게 하시고 산 사이에 흐르게 하사5. 풀과 식물이 나게 하심으로(시 104:14)저가 가축을 위한 풀과 사람의 소용을 위한 채소를 자라게 하시며 땅에서 식물이 나게 하시고6. 산물과 열매를 맺게 하심으로(레 26:4)내가 너희 비를 그 시후에 주리니 땅은 그 산물을 내고 밭의 수목은 열매..

헬라어에서 사랑의 대한 용례(1) 아가파오agapao(25), (belove, love)①가장 사랑하는, ②소중한 ③애인. (사랑하다, 귀여워하다, 마음에 품다)상대방을 소중히 여기고 사랑하는 것을 말한다.(2) 아가페 agapo.(26) (love, charity, dear, charitably, teast of charity)“아가페 agapo”는 “아가파오agapao”에서 유래한 것으로 인간의 charity 체리쉬 사랑 을 말한다.(3) 아가페토스 agapetos(27) belived, derly, beloved, well beloved, dear“아가페토스 agapetos”는“아가파오agapao”에서 유래한 것으로 무조건적으로“사랑하는”자를 사랑하는 것을 말한다.① 하나님과 그리스도와의 관계에서 ..