마라나타

(벧전4;7-11) 서론: 1.말세에 대한 사람들의 주장들 1) 말세는 없다. 2) 말세는 있다 그러나 아직 멀었다. 3) 말세는 이미 시작되었고 지금 우리가 살고있는 이 시대는 말세지말이다. 본론: 1. 말세의 뜻 1) 만물의 마지막 ( 4;7전) (지구의 종말, 세상 문명의 종말 ) 2. 말세는 언제부터 언제까지 말세인가? 1) 예수님 초림부터 예수님 재림까지이다. ( 히.1;1-2,9;26, 벧전,1;20, 4;7전, 고전.10;11, 약.5;3) 3. 말세가 있다고 믿는 이유는 무엇인가? 1) 성경 말씀의 기록때문이다. 4. 말세에 관한 성경 용어들 1) 정한 때 끝 ( 단.8;17,19) 2) 이 모든날 마지막 (히.1;2) 3) 마지막 때 (단.8;23) 4) 세상 끝 (히.9;26) 5) 이..

성도는 하나님의 영광을 위해 사는 사람입니다. / 불의를 행하지 않습니다. / 찬송하는 사람입니다. 이웃을 이용하여 자기의 유익을 구하지 않습니다. / 다른 사람을 섬깁니다. / 아픈 이와 함께 우는 자들입니다. 언제나 기쁨이 가득 합니다. / 세상에서는 조금 어수룩하여도 하나님 앞에서 지혜를 구하는 사람들입니다. 가식적인 삶을 살지 않습니다. / 거짓말을 행하지 않습니다. / 성도의 입은 언제나 은혜로운 말만 하는 사람입니다. 죄의 모양이라도 보기 싫어하며 거룩함을 향해가는 사람들입니다. 남의 뒤에서 험담하지 않습니다. 언제 어디서든지 솔선수범합니다. 성도는 옳은 일을 위하여 언제나 손해를 보는 자들입니다. 폭력을 사용하지 않습니다. 언제나 온유 하지만 불의 앞에서는 사자와 같습니다. 서로 서로 사랑하..

우리는 하나님의 전지전능 하심을 믿는다. 전지전능하신 하나님의 이름 앞에 세상의 모든 권세와 문제가 복종하고 상황이 무릎을 꿇는다. 전능하다는 것은 나의 모든 것을 해결해 줄 수 있는 능력자라는 뜻이다. 하나님은 그의 지혜로 세상의 모든 것을 다스리시고 역사를 이끌어 가신다. 인간의 노력과 지혜와 계략과 쌓아 놓은 모든 것도 전지전능하신 하나님 앞에서는 아무것도 아니요 그의 경영함이 허무하고 초라할 뿐이다. 태초에 천지를 창조하신 위대하신 분이 하나님이시다. 그의 지혜와 권능 앞에 누가 감히 설 수 있겠는가? 모든 피조물은 겸손히 그 발 앞에 무릎을 꿇어야 한다. 나의 삶에 기준이 하나님을 향하여 바뀌어야 한다. 내 인생의 주인은 내가 아닌 오직 하나님이시다. 믿음이란 하나님께 집중하고 그 속으로 들어가..

십자가의 첫 번째 의미, 인간의 죄와 그 죄에 대한 대가 로마서 3장 23절, 모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니 죄를 피해 갈 수 있는 사람은 이 세상에 없습니다. 성경은 모든 사람들이 죄의 영향력 아래 있으며, 그로 인하여 모두가 죽음을 맞이하게 되었다고 분명히 가르쳐 주고 있습니다. 죄가 인간을 지배함으로 인하여, 하나님의 형상대로 지음 받은 인간은 하나님의 영광을 바라볼 수 없게 되었고 그 영광의 근처에 다가갈 수도 없게 되었습니다. 그러나, 예수 그리스도의 십자가 사랑과 죽음이 하나님의 영광에 이르게 하셨습니다. 십자가의 두 번째 의미, 하나님의 무한한 사랑과 은혜 요한복음 3장 16절, 하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 그를 믿는 자마다 멸망하지 ..

오직 성경(sola Scriptura) 마틴 루터의 시대에 ‘솔라 스크립투라’는 중세 교회의 전통, 교회 회의, 교황의 도전에 맞서 성경을 그리스도인의 유일한 최종 권위로 삼고자 하는 생각에서 등장했다. 성경보다 교부들의 가르침과 교리를 더 중시한 로마 가톨릭에 맞선 종교개혁자들은 오직 성경만을 교회의 진정한 권위로 확립하고자 했다. 물론 귄위의 다른 모습들도 중요한 역할을 담당할 수 있다. 장로, 정부, 자녀에 대한 부모의 권위 같이 어떤 것들은 하나님이 제정하신 것이기도 하다. 그러나 모든 것의 최종적인 권위는 여전히 성경이다. 따라서 다른 권위들이 성경의 가르침에서 벗어난다면 성경에 비추어 판단하고 거부할 수 있어야 한다. ‘솔라 스크립투라’는 다른 강령들의 맨 앞에 자리하여 다른 모든 교리들의 방..

플로이드 헤밀톤이라는 학자는 "기독교신앙의 기초"라는 책을 통하여 구약성서 안에는 예수님의 성취에 대한 예언이 332개가 있다고 합니다. 또 페인(Payne)이라는 학자는 성경에언의 백과사전이라는 책을 통하여 예수님에 대한 191개의 예언성취를 기록해 놓았다고 합니다. 그 중 우리가 일반적으로 말하는 예언과 성취에 대해서 약 60개의 자료를 올려 드립니다. (1) 여자의 후손으로 태어남 예언: 창 3:15 내가 너로 여자와 원수가 되게 하고 너의 후손도 여자의 후손과 원수가 되게 하리니 여자의 후손은 네 머리를 상하게 할 것이요 너는 그의 발꿈치를 상하게 할 것이니라 하시고 성취: 갈 4:4 때가 차매 하나님이 그 아들을 보내사 여자에게서 나게 하시고 율법 아래 나게 하신 것은 (2) 처녀로부터 태어남 ..

- 그리스어에는 고대 그리스어와 현대 그리스어가 있는데, 그리스 땅에서 일상적으로 말해지고 있는 것은 "디모띠끼"라 불리는 현대 그리스어이다. 그러나 지금도 이따금 고대 그리스어가 사용되는 예도 있다. - 원래 고대 그리스어란 고대 그리스의 도시국가에서 시작되어 슬라브에서 영어에 이르기까지 유럽 세계의 모든 언어에 결정적인 영향을 미친 언어이다. - 1828년 터키의 기나긴 지배로부터 나라를 되 찾은 이래 그리스어는 "카사레부사(기록하는 언어" 와 "디모띠끼"(말하는 언어)"라는 두가지 언어 체계로 나뉘어 있 다. 그렇게 십수년이 지나면서 너무 복잡하여 사회생활에 지장이 많게 되자 현대 그리스어인 "디모띠끼" 한가지로 통일해 버렸다. - 고대 그리스 연극등은 지금도 극중의 대화에 당시의 언어들이 사용되고..

(고전 9:27) “내가 내 몸을 쳐 복종하게 함은 내가 남에게 전파한 후에 자기가 도리어 버림이 될까 두려워함이로라” (히 10:26-27) “26 우리가 진리를 아는 지식을 받은 후 짐짓 죄를 범한즉 다시 속죄하는 제사가 없고 27 오직 무서운 마음으로 심판을 기다리는 것과 대적하는 자를 소멸할 맹렬한 불만 있으리라” [질문] : 고전 9:27절과 히 10:26~27 가 너무 궁금합니다. 최근에 성경을 읽던 중 고전 9:27절에 사도바울의 버림을 당할까 걱정하는 대목과 히브리서 10장 26절에 말씀의 해석이 어렵다고 느껴져서 설명을 부탁드립니다. [답변] : 두 구절의 해석이 어렵다고 여긴 이유는 아마도 믿은 후에 죄를 지으면 구원이 취소되는지 의아해졌기 때문으로 여겨집니다. 그렇지 않습니다. 성령으..

▶여호와 이레 (JEHOVAH-JIREH) ' 여호와께서 준비 (예배) 하심' 이란 뜻을 가지고 있습니다 ​아브라함이 여호와의 명령을 따라 모리아산으로 가서 아들 '이삭'을 번제로 바치려고 준비 한 곳에 붙여진 이름(창 22장 14절) 하나님께서 아브라함을 시험하시려고 아들 '이삭'을 모리아땅의 한 산으로 가서 번제로 드리라고 합니다 ​이에 아브라함은 순종하여 아침 일찍 두 종과 아들 '이삭'을 데리고 삼일동안 모리아산으로 갑니다 ​모리아산에 도착 즈음에 종들과 나귀는 산 아래에 기다리게 하고 아들 '이삭'과 둘이 산을 오르기 시작합니다 ​'이삭'이 아브라함에게 묻습니다 '불과 나무는 있는데 번제할 양은 어디 있습니까?' ​아브라함은 답합니다 '하나님께서 자기를 위해 준비하셨다' 하나님께서 일러주신 곳에..