마라나타

네 혀를 악에서 금하며 네 입술을 거짓말에서 금할지어다(시34:13) 여호와여 내 입 앞에 파수꾼을 세우시고 내 입술의 문을 지키소서(시141:3) 구부러진 말을 네 입에서 버리며 비뚤어진 말을 네 입술에서 멀리 하라(잠4:24) 말이 많으면 허물을 면키 어려우나 그 입술을 제어하는 자는 지혜가 있느니라 의인의 혀는 천은과 같거니와 악인의 마음은 가치가 적으니라 의인의 입술은 여러 사람을 교육하나 미련한 자는 지식이 없으므로 죽느니라(잠10:19-21) 의인의 입은 지혜를 내어도 패역한 혀는 베임을 당할 것이니라(잠10:31) 지혜 없는 자는 그의 이웃을 멸시하나 명철한 자는 잠잠하느니라 두루 다니며 한담하는 자는 남의 비밀을 누설하나 마음이 신실한 자는 그런 것을 숨기느니라(잠11:12-13) 악인은 ..

여호와는 나의 빛이요 나의 구원이시니 내가 누구를 두려워하리요 여호와는 내 생명의 능력이시니 내가 누구를 무서워하리요(시27:1) 나의 영혼아 잠잠히 하나님만 바라라 무릇 나의 소망이 그로부터 나는도다 오직 그만이 나의 반석이시요 나의 구원이시요 나의 요새이시니 내가 요동치 아니하리로다 나의 구원과 영광이 하나님께 있음이여 내 힘의 반석과 피난처도 하나님께 있도다(시62:5-7) 여호와께서는 자기에게 간구하는 모든 자 곧 진실하게 간구하는 모든 자에게 가까이 하시는도다 그는 자기를 경외하는 자들의 소원을 이루시며 또 그들의 부르짖음을 들으사 구원하시리로다 여호와께서 자기를 사랑하는 자들은 다 보호하시고 악인들은 다 멸하시리로다(시145:18-20) 너는 마음을 다하여 여호와를 신뢰하고 네 명철을 의지하지..

1. 기도에는 육신적인 소원의 단계가 있습니다. 마6:32에 "이것은 이방인들이 구하는 것이라" 하신 예수님의 말씀이 있습니다. 이 단계는 간단히 말하면 문제가 있거나 무슨 육신적인 소원이 있을 때만 기도하는 것을 가리킵니다. 그래도 기도하지 않는 사람보다는 상당히 발전된 과정입니다. 우리도 문제가 있을 때나마 기도로서 풀어가려고 엎드리는 신앙이 필요합니다. 그러나 이 본능단계의 기도의 특징은 대체로 그 목표가 육신적인 영역을 벗어나지 못함과, 하나님의 뜻을 살피거나 묻는 것보다는 약속의 말씀을 자신의 이기적인 목적을 성취하기 위해 힘쓰며, 감사와 찬양보다 간구의 기도가 주류를 이루고, 기도의 범위 역시 나의 이해관계에서 크게 벗어나지 못하며, 그러나 지성이면 감천이라는 속담처럼 인간 공로에 기초를 둔 ..