마라나타

화제희생 제물을 불로 태워서 드리는 방식. 제물을 태우면서 나는 연기처럼, 제물을 드리는 자의 심령이 하늘로 올라감을 의미한다,요제제사장이 제물을 높이 든 후 흔드는 방식. 하나님이 제물을 받으시고 도로 제사장의 몫으로 베푸시는 것을 의미한다.거제제사장이 제물을 높이 들어올렸다가 내리는 방식. 제사장이 제물을 높이 든 후 흔드는 방식. 하나님이 제물을 받으시고 도로 제사장의 몫으로 베푸시는 것을 의미한다,전제제물에 포도주, 기름, 피 등을 부어 드리는 방식. 죄 사함의 기쁨이나 순교 정신을 의미한다.

그리스도는 인간의 구원을 위해 죽으시고 부활하심으로 객관적이고도 역사적인 구속 사역을 행하셨다.구원론은 이러한 그리스도의 사역이 성령의 사역을 통하여 성도들 각각에게 적용되는 전과정을 기술한다.이하 기술되는 내용 중 1-3번은 총론에 속하며 4-11은 각론에 속한다.1. 성령과 구원론1) 성령과 구원론과의 관계 인간의 구원은 삼위 하나님의 공동 작업으로 이루어진다. 즉 성부 하나님은 구원을 계획하셨고(요17:6;엡1:3,5;벧전1:2), 성자 예수님은 죽으심으로 구원을 성취하셨으며(요19:30;롬5:19;히9:11,12), 성령께서는 그 구속의 효과가 개인에게 적용되도록 역사하셨다(요3:5;14:16,17;고후3:28). 그러나 성부의 구원계획은 신론에서, 성자의 구속성취는 기독론에서 다루었으므로 구원론..