마라나타

교회와 성전의 차이교회는 기독교 신앙 공동체가 모이는 곳을 말합니다. 기독교에서 교회는 신앙 생활의 중심이 되며,예수 그리스도의 교훈에 따라 서로 사랑하며, 서로 돕고, 하나님과 교제하는 공동체입니다.교회는 매주 일요일이나 그 외에도 정기적으로 모이며, 예배와 찬양, 기도, 설교, 성찬식 등을 통해 하나님을 경배하고,성경을 통해 하나님의 뜻을 배우며, 서로 교제하며 힘을 나누고 돕는 곳입니다.반면에, 성전은 유대교에서 말하는 하나님의 집을 말합니다.성전은 예전부터 존재하던 건축물로서, 여러 가지 의식과 제사가 이루어졌습니다.그러나 예수 그리스도가 세상에 나타나신 이후에는, 하나님이 사람들의 마음에서 거하시며,사람들의 몸이 하나님의 성전이 된다는 것이 중요하다고 강조하셨습니다.따라서 기독교에서는 성전이 필..

1. 속죄(贖罪, Redemption)1) 사전적 의미: 속(贖)은 ‘바칠 속’, ‘속죄할 속’이다.속죄한다는 말의 원어는 옛날 노예나 포로를 몸값을 치르고 찾아오는 경우에 쓰였으며,거기에서 전용되어 '해방한다', '자유를 준다'는 뜻도 되며,기독교에서의 예수의 죽음의 의미를 가장 잘 말해주는 용어로 쓰이고 있다.2) 성경적 의미: 속죄(贖罪)는 예수 그리스도의 십자가에서의 형벌 받으심과 죽음이단순한 희생이나 순교의 죽음이 아니라 인류의 죄과에 대한 책임을 대신 짊어지고하나님과 화해시키기 위해, 스스로는 아무 죄도 없이 인류를 대신하여 형벌 받으시고죽어갔다는 것이다.속죄는 하나님의 독자적인 사랑의 행위이며 하나님과 신앙인과의 교류를 회복 또는견고하게 하는 것으로, 하나님의 구원사업의 중심적 핵을 이루는 ..

그리스도는 ‘기름 부음을 받은 자’란 뜻으로 히브리어 ‘마쉬아흐’(mashiach), 아람어 ‘메시아’(meshicha?와 같은 말로 헬라어 ‘크리스토스’(christos)의 음역이다.구약 시대에는 왕(삼상 9:16; 10:1; 삼하 19:10), 제사장(출 29:7; 레 4:3, 5, 16), 선지자(왕상 19:16; 시 105:15; 사 61:1)로 세울 때 머리에 기름을 부었다. 기름은 하나님의 성령을 상징하였으며(사 61:1) 머리에 기름을 붓는다는 것은 성령이 그에게 임하여 하나님의 사람으로 구별하여 사명을 준다는 의미가 들어 있다(왕상 19:16). 그러므로 구약 시대에 그리스도란 말은 하나님의 일을 위해 구별된 사람을 말하는 보통명사로도 쓰였다. 하지만 그들의 직임은 그들이 살던 일정한 기간..

평화(평안)의 히브리 원어는 샬롬이고, 헬라어 원어는 에이레네이다. 성경에서 샬롬이라는 말은 풍부하고 다양한 의미를 가지고 있어서 오늘날 우리가 평화라고 하는 말과 동일시하기는 어려움이 있다. 샬롬과 에이레네라는 단어가 갖고 있는 다양한 뜻에는 다음과 같은 것들이 있다.(1) 모든 일의 안녕 질서구약의 샬롬● 기본적인 의미: 완전성(completeness) 혹은 총체성(wholeness)● 동사형 ‘샬렘’ – ‘완전하게 되다’, ‘완전하게 만들다’, ‘끝마치다’, ‘끝나게 하다’● 온전한 삶, 복지, 번영과 형통(시73:3), 건강이나 치유(시38:3, 사57:18-20)● 개인보다는 공동체적인 번영에 많이 사용된 단어● 무엇보다도 샬롬은 하나님의 선물(레26:6, 22:18, 23:25, 대하 14:7..

휴거란 땅에 살고 있는 그리스도인이 '저희(부활한 그리스도인)와 함께 구름 속으로 끌어 올려 공중에서 주를 영접하게'(살전 4: 17)될 종말론적 사건을 가리킨다.휴거에는 종말론적 기대에 대한 여러 측면들이 포함되어 있다. 즉 죽음, 지리, 환경에 의해 서로 떨어져 있던 하나님의 백성이 함께 모이게 되며 그들이 주님과 함께 연합되는 소망(마 24 : 31 ;살전 3: 13 ;4:16-17), 자기 백성을 하나님께서 변호하시고 그들의 원수를 심판하실 것에 대한 소망(눅 18 : 7-8 ;살후 1: 6-10), 영원한 생명에 대한 소망(고전 15: 51-56), 돌연한 심판의 기대(마 24 :36-44), 의인을 고통의 세상으로부터 해방시키실 것에 대한 소망(계 3: 10)등이 있다.휴거가 종말론적 '대환난..

헬라2 Greece‘거품’이란 뜻. 유럽의 남동부 지역에 있는 도시 국가. ‘야완’으로도 불린다(창 10:2). 경계는 동쪽으로 에게 해, 남쪽으로 지중해, 서쪽으로 아드리아 해와 이오니아 해, 그리고 북쪽으로 올림푸스 산지에 이른다. 초기에는 도시 국가를 벗어나지 못했으나, B.C. 338년 마게도냐의 필립 2세가 헬라 반도의 남부 지방을 정복함으로써 전성기를 이뤘고, 그의 아들 알렉산더 대제(B.C. 336-323년)가 소아시아와 애굽과 인도까지 정복함으로써 대제국을 이루게 되었다. 특히 알렉산더 대제는 직접 정복 전쟁에 나서면서 정복하는 곳마다 헬라 사상과 문화를 퍼뜨려 헬레니즘을 형성하기에 이른다. B.C. 146년 로마 제국이 일어난 이후에도 헬레니즘의 영향은 계속되었다. 헬라의 종교는 수많은 ..

베들레헴 Bethlehem‘떡(빵) 집’(house of bread)이란 뜻.1. 유다 베들레헴 - 옛 지명은 ‘에브랏’(창 48:7). 예루살렘에서 남서쪽 약 8㎞ 지점에 위치해 있다. 이스라엘이 가나안을 정복한 후에 스불론 지파에 속한 ‘베들레헴’(수 19:15)과 구분하기 위해 ‘유다 베들레헴’(룻 1:1)으로 불렀다. 시편 기자는 그곳을 ‘여호와의 처소 곧 야곱의 전능자의 성막’이 있는 곳(시 132:5-6)이라 하여 메시야에 관한 예언을 했고, 또 후에 미가 선지자는 메시야의 탄생지를 예언하면서 씨족 이름을 따서(대상 2:51, 54) ‘베들레헴 에브라다’로 부르기도 했다(미 5:2). 예수께서 그곳에서 탄생하심으로써 그 예언이 성취되었다(마 2:1, 5-6; 눅 2:4, 15; 요 7:41-4..

구세군은 창립당시 강력한 선교조직의 필요에 따라 준군대식으로 조직을 구성했다.이에 따라 현재까지 군대식 특징과 용어 등을 사용하는 특색 있는 교회로 알려졌다.따라서 구세군에서 사용하는 용어를 통해 구세군에 대한 바른 이해를 돕고자 한다.1. 일반적인 용어◆ 영문 (Corps) : 구세군은 교회를 영문이라고 한다. 영문은 군대의 주둔지라는 개념으로지역을 기반으로 한 지역사회의 선교, 봉사를 목적으로 한다.◆ 병사 : 구세군의 일반 교인을 병사라고 한다.◆ 사관 : 구세군의 목회자를 사관이라고 한다.2. 사관(Officer)사관은 타 교단의 신학교 과정으로 볼 수 있는 구세군사관학교를 나와야 한다.구세군 사관학교에 입학조건은 특별한 것은 없으나 기혼자인 경우 부부가 함께 입교하여 교육을 알아야 하는 특색이 ..

여호와 의미여호와는 히브리어 יהוה (YHWH)에서 유래했으며, 뜻은 ‘독립적인 존재’ ‘스스로 있는 자’이다. 이것을 자존이라 부른다.여호와는 자존자이시다. 출애굽기 3:14에서 ‘나는 스스로 있는 자이니라’의 표현이 ‘야훼’이다.출 3:14 하나님이 모세에게 이르시되 나는 스스로 있는 자이니라 또 이르시되 너는 이스라엘 자손에게 이같이 이르기를스스로 있는 자가 나를 너희에게 보내셨다 하라출 3:14의 ‘나는 스스로 있는 자이니라구약에서 가장 많이 나타나는 하나님의 이름은 ‘엘’ 과 ‘엘로힘’이다. 엘과 복수형인 ‘엘로힘’은 창조주 하나님으로서의 능력과 위험을 나타낸다. 하지만 여호와는 구원과 심판의 의미가 강하다. 종종 ‘야훼 엘로힘’ 처럼 ‘여호와 하나님’으로 함께 나타날 때가 많다.יהוה는 자..

느헤미야 성경을 읽으면서 내내 불편했던 것이 있습니다.유대인(יְהוּדִי Jews)와 유다인(וְאִ֣ישׁ יְהוּדָ֔ה men of Judah)을 구분하지 않는 번역 때문입니다.유다는 사람들이 잘 알고 있다시피 야곱의 한 아들로서 한 사람의 이름이며 나아가 지파의 이름이 되었고남왕국의 이름이기도 합니다. 그렇다면 유대는 무엇일까요?유다라는 이름에서 한국식 표기만 다른 것으로 생각하는 사람이 많이 있는데 전혀 그렇지 않습니다.유대는 유다와 완전히 다른 단어입니다.유대라는 단어는 남왕국이 바벨론에 멸망한 이후 나타난 단어로서 페르시아 제국 때에 팔레스틴 지역을 크게 3지역으로 나뉘는데갈릴리, 사마리아, 유대입니다. 그래서 유대는 페르시아 제국의 한 관할구입니다. 곧 유대는 지역을 부르는 이름입니..