마라나타

기름(Fat) 희생물로 바친 짐승의 기름은 가장 중요한 부분이며 주님께 거룩한 것으로 모두 태워야했다. 피 또한 짐승의 생명을 담고 있으므로 거룩한 것으로 여겨졌으며 그래서 유대인들은 기름과 피를 먹지 않았다(레3:16-17; 7:23-27). 레 3:16, 킹흠정) 제사장은 그것들을 제단 위에서 태울지니 그것은 불로 예비하는 헌물의 음식이요, 향기로운 냄새라. 모든 기름은 {주}의 것이니라. (레 3:17, 킹흠정) 너희는 기름이나 피를 먹지 말라. 그것은 너희 모든 처소에서 너희 세대들을 위하여 영속하는 법규가 될지니라. 기름(Oil) 동방에서는 아주 초창기부터 사람을 성별하고 또 머리와 수염과 몸에 바르기 위해 기름을 사용하였다(창28:18). 기름부음 참조. 또 기름은 음식물로 사용되었으며(겔16..

창세기15장1절 이 후에 여호와의 말씀이 환상 중에 아브람에게 임하여 이르시되 아브람아 두려워하지 말라 나는 네 방패요 너의 지극히 큰 상급이니라 여기서 상급은 하나님입니다. 하나님이 주실려는 것은 상속자이고요. 사람의 생각과 달리 엘리에셀이 아니라 이삭인것이죠. 역대하15장 7절 그런즉 너희는 강하게 하라. 너희의 손이 약하지 않게 하라 너희 행위에는 상급이 있음이라 아사의 이 말 곧 선지자 오뎃의 예언을 듣고 가증한 물건들을 없애고 제단을 재건하고 제사를 드리고 여호와를 찾는 행위는 곧 하나님을 찾는 것입니다. 시편 127편 3절 보라 자식들은 여화와의 기업이요 태의 열매는 그의 상급이로다. 하나님의 아들이 되는 것이 상급이라고 말씀하시죠. 우리가 구원받고 하나님의 주권하에 살아가는 것을 믿는 것과 ..

대다수의 교인들과 직분자들이 기도 중에 다른 직분자를 위한 기도 대목에서 해당 직분자 지칭에 “목사님”, “장로님”, “집사님” 등의 “님”자를 붙여 하나님께 아뢰는 형식은 옳지 않다. 기도의 대상이 하나님이신 많큼 그 앞에서 비록 제3자가 높은 신분에 있다 하더라도 그에게 “님”자를 붙여 고하는 것은 불경이다. 인간의 권위적 신분이나 지위를 하나님의 권위에 대응시켜 존대하여 표현하는 것은 종교(신앙)적 행위가 될 수 없는 것이다. 따라서 기도 말 중에는 사람을 높여 “○○님”, “○○님”하는 것은 시정 되어야 하며 그 대안(代案)으로는 “주님의 말씀의 수종자에게”, “제직들에게” 또는 “장로, 집사, 권사의 직분으로 충성하는 봉사자들에게” 등으로 표현하는 것이 어색하지 않는 것은 물론 신학적으로 저촉이..

나실인은 구약성경 특히 민수기 제6장에서 온 개념으로, "나지르"라는 히브리어 단어에서 유래했습니다. "나지르"는 "성결함"이나 "분리됨"을 의미합니다. 나실인은 구약의 하나님의 백성인 이스라엘 사람들 가운데서 특별히 자원하여 자신의 몸 즉 존재 전체를 전적으로 하나님께 드리기로 서원한 사람을 말합니다. 일반적으로 나실인 서약은 특정 기간 동안 유지되지만 경우에 따라 평생일 수도 있습니다. 기간은 서약을 하는 개인이 설정하며 몇일부터 평생까지 다양합니다. 나실인은 구별된 존재라는 것을 분명히 하기 위해 다음의 몇 가지로부터 자신을 지킵니다. 첫째, 나실인은 포도주나 독주를 멀리함은 물론이거니와 포도주로 만들어진 식초나 독주의 식초, 포도즙, 생포도나 건포도까지 먹지 말아야 합니다. 즉 나실인은 포도나무 ..

기름(Fat) 희생물로 바친 짐승의 기름은 가장 중요한 부분이며 주님께 거룩한 것으로 모두 태워야했다. 피 또한 짐승의 생명을 담고 있으므로 거룩한 것으로 여겨졌으며 그래서 유대인들은 기름과 피를 먹지 않았다(레3:16-17; 7:23-27). 레 3:16, 킹흠정) 제사장은 그것들을 제단 위에서 태울지니 그것은 불로 예비하는 헌물의 음식이요, 향기로운 냄새라. 모든 기름은 {주}의 것이니라. (레 3:17, 킹흠정) 너희는 기름이나 피를 먹지 말라. 그것은 너희 모든 처소에서 너희 세대들을 위하여 영속하는 법규가 될지니라. 기름(Oil) 동방에서는 아주 초창기부터 사람을 성별하고 또 머리와 수염과 몸에 바르기 위해 기름을 사용하였다(창28:18). 기름부음 참조. 또 기름은 음식물로 사용되었으며(겔16..

1. 권사 [Exhorter] : 평신도 직분중 하나 미국 감리회에서 사용하기 시작했다. 권사의 직무는 거의 감리회 초창기에서부터 감리교회에 존재하였다. 그러나 1939년 미국 감리교회가 연합되었을 때 권사의 직책과 직무는 장정에서 삭제되었다. 한국 감리교는 선교 초기에 견습 또는 권도사로 불렸다. 입교인 15명에 1명씩을 정원으로 하는데, 권사가 1명도 없을 때 입교인수가 미달되어도 1명을 택할 수 있도록 규정되어 있다. 자격은 30세 이상이고 입교된 지 5년 이상인 자로 신앙이 돈독하고 감리회의 교리에 능통한 사람이어야 한다. 감리교의 권사는 남녀 모두 될 수 있지만, 장로교에서는 여자만이 권사가 될 수 있다. 장로교의 권사는 교회의 택함을 받고 제직회의 회원이 되며 교역자를 도와 궁핍한 자와 어려움..

○감독 (監督) 볼 감 (監)-보다, 살피다, 겸하다. 살펴볼 독(督)-바로잡다, 단속하다, 경계하다, 계칙하다. *교회를 감독하거나 관리하는 사람들 ○강림(降臨) 내릴 강(降)-내리다, 항복하다, 적에게 굴복하다, 항복받다. 임할 림(臨)-임하다, 보다, 크다, 군림하다. *하나님이 인간 세상에 내려옴을 뜻하는 말로 예수님 탄생, 재림, 성령 강림 등을 말함. ○기독교(基督敎) 터 기(基)-기초, 사업 살펴볼 독(督)-바로잡다. 단속하다. 가르칠 교(敎) -가르치다.(그리스도를 음역 한 것이 기독임.) ○공회 (公會) 공변될 공(公)- 숨김없이 드러내 놓다, 공적, 공적(公的)인 것. 모일 회(會)-모이다, 모으다, 모임 *예수님 당시 유대의 공동체 최고 관청○교회(敎會) 가르칠 교(敎)-가르치다. 모..

호산나는 ‘나를 구원하소서’라는 뜻을 가진 헬라어입니다. 성경에는 모두 5번에 걸쳐 사용되지만 시간적 배경은 예수님이 마지막 일주일을 보내기 위해 나귀를 타고 예루살렘 들어가시는 날 사람들이 환영하며 외친 것입니다. 마태복음 21장 9절 앞에서 가고 뒤에서 따르는 무리가 소리 높여 이르되 호산나 다윗의 자손이여 찬송하리로다 주의 이름으로 오시는 이여 가장 높은 곳에서 호산나 하더라 그 외에도 마 21:15, 막 11:9, 막11:10, 요 12:13에 사용되지만 모두 동일한 사건 속에서 사용되었습니다. 지금까지 단 한 번도 사용되지 않았던 용어가 갑자기 등장하는 것처럼 보입니다. 하지만 이 단어의 원출처는 구약성경이며, 시편 118:25에 사용된 히브리어입니다. 시 118:25 여호와여 구하옵나니 이제 ..

"그게 그 나라였어?" 성경 속 나라 이름, 개역과 흠정역 비교 한국에서 가장 많이 사용되는 개역성경은 오래전 한자식 발음으로 된 고유명사들이 많다. 이미 익숙해진 단어들이라 지금 바꾸면 혼란이 오기 쉽지만, 바꿔서 큰 혼란을 주지 않고, 유익이 더 큰 경우에는 나쁘지 않을 것이다. 예를 들어 '바울'(Paul)을 '폴'이라고 하면 혼란스럽고, 유익도 별로 없다. 하지만 '요단'을 '요르단'으로 바꾸는 것은 혼란을 줄 정도는 아니고, 오히려 명쾌하다. 어떤 이들은 '요단강'을 죽어서 건너는 현실에 없는 강으로 아는 경우도 있는데, '요르단 강'이라고 하면 지금도 지구 저편에 있는 그 나라 요르단을 떠올릴 수 있으니 성경의 기록들이 더욱 가까이 손에 잡히게 된다. 킹제임스 흠정역은 몇몇 국가 이름들을 현존..

창세기15장1절 이 후에 여호와의 말씀이 환상 중에 아브람에게 임하여 이르시되 아브람아 두려워하지 말라 나는 네 방패요 너의 지극히 큰 상급이니라 여기서 상급은 하나님입니다. 하나님이 주실려는 것은 상속자이고요. 사람의 생각과 달리 엘리에셀이 아니라 이삭인것이죠. 역대하15장 7절 그런즉 너희는 강하게 하라. 너희의 손이 약하지 않게 하라 너희 행위에는 상급이 있음이라 아사의 이 말 곧 선지자 오뎃의 예언을 듣고 가증한 물건들을 없애고 제단을 재건하고 제사를 드리고 여호와를 찾는 행위는 곧 하나님을 찾는 것입니다. 시편 127편 3절 보라 자식들은 여화와의 기업이요 태의 열매는 그의 상급이로다. 하나님의 아들이 되는 것이 상급이라고 말씀하시죠. 우리가 구원받고 하나님의 주권하에 살아가는 것을 믿는 것과 ..