마라나타

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온유해지고 겸손해지라(전 8:7-8) = 사람은 내일 일을 모름(7절). 내일 일어날 일은 예측 통제못함(8절). = 그러므로 하나님과 역사 앞에서 겸손해야 한다. = 겸손한 태도로 하나님의 때를 기다리면 문제의 장벽도 순식간에 무너짐 1] 겸손이란 자신이 아무 것도 아님을 인정하는 것이다. = 사람들은 자신이 꽤 괜찮은 존재인줄 알다가 은혜를 받으면 = 자신이 아무 가치가 없는 존재인 줄 깨닫는다. = 그처럼 은혜 받고 겸손하게 되어야 축복의 문이 열린다. = 예수님은 “좁은 문으로 들어가기를 힘쓰라!”고 하셨다. = 그 말씀에는 겸손해야 한다는 뜻도 내포되어 있다. = 좁은 문은 대개 문 높이도 낮기에 머리를 숙여야 들어갈 수 있다. 2] 왜 하나님이 가끔 어려운 기도제목을 주시는가? = 겸손하라는 ..

화목 (和睦)reconciliation 화목이란 일반적으로 좋은 관계를 나타내는 말이 아니라 적대감을 해소 한다던가 어떤 분쟁을 중재 하는 것으로 나타나 있다. 화목케 되기 전에는 당사자 들이 적대 관계에 있었다는 의미다. 화목은‘덮어 주다.’ 곧 하나님의 공의와 거룩하심이 만족되어 하나님의 진노를 덮고 죄 용서받는 것을 의미한다. 즉, 화목이란 하나님이 긍휼을 베풀도록 하는 것이 아니라, 하나님의 용서를 받는 것이다(욥 22:21). 이를 위해서는 죄사함을 받는 속죄 행위가 필요한데, 구약에서는 짐승을 희생 제물로 하여 화목제가 드려졌다. 그러나 구약의 화목제는 매번 반복해서 드려야 하는 불완전한 제사였다. 이를 위해 예수 그리스도께서 하나님과 인간의 화목을 이루시기 위해(고후 5:18-19) 친히 화..

할례의 의미는? 여호와 하나님께서는 아브라함이 구십구세 때 그에게 나타나 언약을 맺고 언약의 표징으로 할례를 행하도록 명하셨다. 그 이후 이스라엘 민족들은 아기가 태어나면 팔 일 만에 할례를 시행하였다. 구약 시대에 하나님의 백성인 이스라엘에게 명하신 할례의 의미는 무엇이며 이것이 오늘의 사는 그리스도인에게는 어떤 의미를 가지는가? 사도 바울의 말대로 할례를 행할 필요가 없다면 구약 시대에는 하나님과 관계하여 하례가 어떤 필요성을 가졌는가? 또 그것은 신약 시대의 세계와는 어떤 관계를 가지는가? 1. 할례의 개념과 기원 1) 개념 히브리어 hlWm(물라, 할례)는 '주위를 둥글게 베어 내다'란 뜻이다. 이것은 남성 생식기의 표피를 잘라내는 행위를 말한다. 할례 자체는 히브리인들만의 고유한 것은 아니었다...

첫째 기초석은 Jasper (벽옥) 이요 둘째는 sapphire (남보석)이요 세째는 (halcedony) 옥수요 네째는 emerald (녹보석)이요 다섯째는 sardonyx (홍마노)요 여섯째는 sardius (홍보석)이요 일곱째는 chrysolyte (황옥)이요 여덟째는 beryl (녹옥)이요 아홉째는 topaz (담황옥)이요 열째는 Chrysoprase (비취옥) 이요 열 한째는 청옥이요 열 둘째는 amethyst (자정)이라 새 예루살렘 성 열두 기초석은 각각 특별한 영의 마음을 상징하는 열두 개의 보석으로 이루어져 있습니다. 이 열두 보석 안에는 '팔복', 사랑장의 '사랑', '성령의 아홉 가지 열매'의 영적인 의미가 모두 담겨 있고, 이 열두 보석이 상징하는 마음을 종합하면 "완전한 사랑"이 ..

길르앗야베스 주민들이 블레셋 사람들이 사울에게 행한 일을 듣고 모든 장사들이 일어나 밤새도록 달려가서 사울의 시체와 그의 아들들의 시체를 벧산 성벽에서 내려가지고 야베스에 돌아가서 거기서 불사르고(火葬) 그이 뼈를 가져다가 야베스 에셀나무 아래에 장사하고(樹木葬) 칠일 동안 금식하였더라. 다윗이 가서 사울의 뼈와 그의 아들 요나단의 뼈를 길르앗야베스 사람에게서 가져가니 이는 전에 블레셋 사람들이 사울을 길보아에서 죽여 블레셋 사람들이 벧산 거리에 매단 것을 그들이 가만히 가져온 것이라. 다윗이 그 곳에서 사울의 뼈와 그의 아들 요나단의 뼈를 가지고 올라오매 사람들이 그 달려죽은 자들이 뼈를 거두어다가 사울과 그의 아들 요나단의 뼈와 함께 베냐민 땅 셀라에서 그의 아버지 기스의 묘에 장사하되(移葬) 모두 ..

첫째로, "마음이 맑아라." 우리가 하나님의 뜻을 제대로 발견하기 위해서는 먼저 마음이 맑아야 한다는 것입니다. 내 마음속에 있는 욕심을 다 없애버려야 합니다. 시기라든지 경쟁심도 없애고 선입견도 없애야 한다는 것입니다. 두번째로, 성경 원리에 비추어 보라고 했습니다. 내가 무슨 일을 하기에 앞서서 과연 이 일이 하나님의 뜻에 맞는 일인지, 맞지 않는 일인지를 알려면 성경의 원리에 비추어보라는 것입니다. 세번째로, 환경 속에서 역사하시는 하나님의 섭리의 손길을 찾아보라고 했습니다. 이 세상에 우연이라고 하는 것은 하나도 없습니다. 참새 한 마리도 하나님의 허락 없이는 절대로 땅에 떨어지는 법이 없다고 했습니다. 네번째로, 조용히 하나님께 물어보라는 것입니다. 기도해보라는 것입니다. 이렇게 해서 우리 하나..

우리 주님은 가시관을 쓰셨으나 우리 그리스도인에게는 일곱 면류관 이상을 주실 것을 약속하셨다. ①죽도록 충성한 자와 시험을 이긴 자에게는 생명의 면류관(계2:10, 약1:12) ②조건 없이 섬김의 사명에 충성한 사역자에게 영광의 면류관(벧전5:4) ③희생적 믿음의 봉사자에게는 썩지 않을 불멸의 면류관(고전9:25) ④전도 많이 하여 영혼을 구원으로 인도한자에게 기쁨과 자랑의 즐거운 면류관(살전2:19, 빌4:1, 단12:3) ⑤선한 싸움에 승리하고 믿음을 끝까지 지킨 자에게는 의의 면류관(딤후4:8) ⑥믿음의 승리자에게 황금의 면류관(계14:14) ⑦세상 보화보다 믿음을 더 귀하게 여긴 자에게 정금의 면류관(시편21:3)을 약속하셨다. 그리스도인들이 기대하는 하나님의 면류관은 없어질 금박 조각과 같은 것..

시 57:11 하나님이여 주는 하늘 위에 높이 들리시며 주의 영광이 온 세계 위에 높아지기를 원하나이다 사람은 끊임없이 밀려오는 고난과 문제를 통하여 성숙해지고 발전하게 된다. 고난이 없었다면 하나님을 가까이하지도 않을뿐더러 인간은 방자하게 살아갈 가망성이 높다. 오히려 믿음이 좋다고 하는 사람들 대부분은 평생 고난 속에서 자신의 신앙을 성장시켜 왔다. 나를 사랑하시는 하나님은 나를 훈련시켜 그리스도의 온전한 사람으로 만들어 가신다. 하나님의 훈련은 오늘도 지속된다. 좀 더 온전한 자가 되기까지! 좀 더 그리스도를 닮은 믿음의 사람이 될 때까지! 우리가 이것을 이해하지 못하면 하나님에 대하여 오해하거나 실망하게 된다. 스데반은 왜 젊은 나이에 돌에 맞아 죽어야 했으며 토마스 선교사는 대동강에서 피를 흘려..

한경직 목사님(1902~2000) / 성철 스님(1912~1993) / 김수환추기경님(1922~2009) ​세 분은 각기 다른 종교를 떠받치는 기둥이었다. 그분들을 한데 묶는 공통 단어는 청빈(淸貧)이다. 한국 대형 교회의 원조인 영락교회를 일으킨 한경직 목사님이 남긴 유품은 달랑 세 가지였다. 휠체어 지팡이 그리고 겨울 털모자다. 그리고 집도 통장도 남기지 않았다. 성철 스님은 기우고 기워 누더기가 된 두 벌 가사(袈娑)를 세상에 두고 떠났다. 김수한 추기경님이 세상을 다녀간 물질적인 흔적은 신부복과 묵주뿐이었다. 얼마 전 추기경님의 또 다른 유품은, 기증한 각막을 이식받고 시력을 되찾은 어느 시골 양반이 용달차를 모는 사진이다. ​알고 보면 세분은 모두 가난한 부자들이었다. ​아니 어마어마한 유산을 ..